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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 44v

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  1. Car
  2. contre son image dans le miroii: cast que les bestes
  3. chiens ont des consecutions de pensres, qui incilent perception, qui imitent
  4. lo le raisonnement, et qui se trouvent aussi dans le sens interne des
  5. dans les hommes, lors qu’ils n’agissent qu’enf
  6. en
  7. qui, notu
  8. empiriques. Mais les bistes ne font
  9. lige de croire qu’elles ont un raisonnement
  10. risiment
  11. empiriques; mais ille sont po
  12. l’entendement
  13. veritabe. Or lors que la raison employe cette et suit la
  14. determination du sens interne; (comme lors que
  15. veritabe comme j’ar
  16. monstré ailleurs
  17. Gabilée a crû que saturne avoit deux ansés,) il se trompe par le jugement qu’il fait
  18. facese
  19. elle se tmpe’en jugiant par les apparences ut des de l’efsect ds apparences
  20. et en inserp plus an ellacus porsent car il en infere plus qu’elles ne portent
  21. Car les apparences des sens ne nous promettent pas absolument
  22. rieu de la verité des choses, non plus que les songes, u
  23. est nostre c’est nous qui nous trompons par
  24. l’usage que nous en faisons C’est que nous
  25. nous lslaissons abuser par des argumens probables,
  26. et que nous sommes portés à croire que ce qu’est lie
  27. qu les phensmenes que nous avons trouvé
  28. lies souvent laser le sont encor eitte erreur
  29. dus
  30. est pardonnable, et quelques fois inevitable,
  31. lors qu’il faut agir promtement, et choisir le
  32. plus apparent; mais lors que nous avons de le
  33. loisir de et le temps de nous recueillir, nous
  34. 0
  35. faisons une faute, et ugins prenont pour
  36. certain ce qui ne l’est pasil est donc vray
  37. que les apparences sont souvent contraires à
  38. c’est à dire par
  39. nos consecutions
  40. Ainsi comme il arrive
  41. ccommi ordinairement
  42. que ci qui paroist sans augles
  43. n’en a point, nous croyons
  44. que cestutoms aisement
  45. que c’est tousjours ainsi.
  46. une telle
  47. la verité mais le verité n’est jamais contraire
  48. a nodur ament lone ne nostre raisonnement
  49. ne l’est jamais, lors qu’il est exact et conforme aux regles déjà établies
  50. a egles de l’artraisonner itablies C’est
  51. pourquoy l’exemple du sens de la veuc ne
  52. pranue rien cntre si par la Raison
  53. vente j’avoue
  54. on entendit la faculté de raisonner, vo
  55. que qu’elle nous pout pourroit tromper, et
  56. nous trompee en effect et que les apparences
  57. de nostre entendement sont aussi trompeuses
  58. que celles des sens; mais il s’agit icy de l
  59. enchainement dos perités, et des objections
  60. en banes en bonne forme, eu qu et et la Raison
  61. dans de sute que la icu est autant
  62. qua le bon cala de l’anle dement
  63. et par consequent in Raison ont n’estant
  64. et dans ce sens il est impossible que la Raison nous trompe.
  65. Ainsi lors quo M Bayle dit cL’on voit aussi par tout ce
  66. que je viens dpli de dire, que M. Bayle porte trop loin l’estre au dessus
  67. de la raison, comme s’ilten fermoit l’insolubilité des objections, car selor luy
  68. il dit tam 3. (ch. 130. Rep, au Provinc. Tom. 3. P. 651)
  69. e des qu’un dogme est au dessus de la raison, la philosophie ne saurpit
  70. ny l’expliquer ny le comprendre, ny repondre aux difficulte, qui le
  71. ombattent. qy consens, quant au comprendre mais j’ay
  72. deja fait voir que les mysteres recoivent une explication
  73. necessaire des mors, a fin que ce ne soyent, dine mente soni, et qu’ilj’ay monstre aussi qu’il
  74. est necessaire que les dejt qu’on puisse repondre aux objections, et qu
  75. a o autan autrement ce ne seroit, poin maintenir la these.
  76. Voyons pourtant
  77. autrement il faudroit rejetter la these
  78. il alle que

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 44v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0088?run=74