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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 54v

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  1. fait quelques fois une faute s heureuse
  2. dans les frsus ou kireton
  3. qui cause le gam d’une grande bataille; et mlon ne charte-t. on pas la velle de Paque
  4. felis cal quae talem ac tantum habere redentoren
  5. e la cheuu
  6. t
  7. Chrifioetumest C
  8. ftlix culpa quae tatem ineruit redemfovem
  9. L’on s’est servi de tout temps des l comparaison
  10. des
  11. sens meses avec ce qui
  12. des amert des seus plaisirs prises des plaisirs, sur le melange approche de la douteur
  13. des sens, pour faire juger qu’il y a quelque chose
  14. de semblable dans les plaisirs intellectuels. Un peu d’acide
  15. Un peu d’acre et d’amer, est quelques fois plait souvent mienx
  16. plus a propus que du sucre; les ombres rehaussent
  17. les couleurs, et même une dissonance placet
  18. ou il faut, donne du relief à l’harmonie;
  19. nous voulons estre effrayés par des danseurs
  20. de corde, qui pardisent heoer, et
  21. sont sur le point de tomber, et nous voulons
  22. que les tragedies nous fassent presque pleurer.
  23. Gontet- on assez la santé et en rendon assez
  24. graces à Dieu, sans avoir jamais este malade
  25. Nous nous plainons des n et ne faut il
  26. pas enfin que le plus souvent qu’un peu de bien mal rende le
  27. fasse Le mal pus bien plus sensible c’est à dire plus grand?
  28. Mais lon dira que les maux sont grands et
  29. em grand nombre, en comparaison des biens.
  30. on se trompe. si ce n’est que le defaut
  31. d’attention qui diminue nes biens et il faut
  32. adu
  33. que cette attention soit donnée par quelque melange
  34. des maux. Si nous estions ordinairement malades
  35. et rarement en bonne sante, nous sentirions
  36. merveilleusement ce grand bien, et nous sentirions
  37. molus nos maux; mais ne vaut il pas at mieux neantmoins
  38. par nospre
  39. apena et qui nangaladie rare2 suppleons dons
  40. pa et qui manve à nostre perception, afin de nous reu
  41. re le bien de la santé plus sensible
  42. p il n’y a personne qui n voudrat gueres de gens se troudetorent qu
  43. ex
  44. la exi
  45. Laconsiler
  46. nous n’avions point de conroissance
  47. qui ne serdient contents de repasse pay le même
  48. econdit
  49. eis sussent
  50. vie si cela dependoit deux et
  51. de repasser par le mêmo dogrés, les mêmes quantites
  52. scren valeur des bienis et des maux
  53. la ueme quantite, mais non pas par la même espece. on se contenteroit de variet
  54. même
  55. espece, de biens et de maux. quand on considere
  56. aussi def la fragilité du corps humain on admire
  57. la sagesse et la bonté de l’auteur de la nature
  58. qui l’a rendu si durable, et sa condition si
  59. tolerable. Et cette fragilité n est posit evita
  60. est une suite de la nature des choses, à moins qu’on
  61. ne veuiller que cette espece de creatures qui
  62. raisonne, et qui est habillée de chair et d’os,
  63. ne soit point dans le monde. Mais ce seroit apparemment un defaut
  64. e que quargu
  65. sans exiger une meilleure
  66. condition que celle ou
  67. l’on avoit este

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 54v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0108?run=74