Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 65r
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- non seulement pour le general, mais aussi en particulier
- ui pour ceux dont la confiance en
- luy vient d’une pieté veritable, d’une
- foy vive, et d’une charité ardente, qui
- ne nous laisse rien omettre de ce gor peut
- dependre de nous pour le servir: l’est à dire
- poux concourir au bien ou nous devons tousjours
- forees
- presumer qu’il est porté jusqu’à ce que l’evenement
- nous fasse voir qu’il arot avori des plus a eu des plus grandes raisons
- grandes quoyque inconmes à nous peut estre
- fait.
- à nous, qui l’ont fait postposet ce bien
- qui qu’l a qu’ils’est proposé d’obtenir, co il n’aura point manque ae faite
- que nous cherchions à quelque autre plus grand.
- l’actiop de la volonte
- Je viens de monstrer que la la rotonte
- depend. de ses capses
- nesolution de la volonté i’est nas independante
- n
- stadire
- on tomberoit, dans une
- fatalité absurde et insupporfable, dans le
- Fatum Mahumetanum osi cela nestrit pas ainsi
- Man
- des itchoses
- gaumoire
- et V
- dans l’Anc,
- e qui la rendindependante dans ses resolutions
- iinstuena
- d
- dieu
- estedans
- ra
- dunciene particuliere excente rellus qui conse
- croatures, et et meme de l’influen
- t des uitas phose
- som
- afferente de la consurvatio equi est ixtraordinae et surnaturelle
- exae danstre cas d uni grace surnaturelle. Exprimée a bate
- e
- le
- qui consiste dans
- Cette spontaneité peu connue jusqu’icy e
- empine syr none
- qu
- eleve nostre
- mdeta suengis actions autant qu’it est
- s
- c
- atasitues
- de munsdeme
- dont, il e necessaire de donter quelue explicati
- de l’ecole croydient qu’il y avoit une influente physique
- reciproque entre le corps et l’ame, mais il depuis
- qu’on a bien envisugé, que la penséc et b’etendue l’obt
- considereS
- la matiore n’ont aucune liaison ensemble, qu’ile
- et que ce sont dles choses qui different toto genere; plusieurs
- la quantité de modernes ont reconnu, qu’il uy a
- voit aucune communication physique entre l’ame
- et le corps, quoyque la communication metaphsique
- la
- actions et
- subsiste tousjours qui fait fait que l’ame et le corps
- eon u ou ce qu’on appelle une personne.
- Cette communication physiqe feroit que l’ame changeroit
- d
- u de quelques mouvemens qui sont dans le corps et que viceversa le corps changeroit lasuite
- la ist le degré de la vistesse et la ligne de la direction
- mais on ne sauroit tirer cet effect d’aucune notion
- qu’on paut concoitidans l’ame, quoyque rion ne
- nous soit mieux connu que l’ame; puisqu’elle nous est intime,
- sost a dus intiue a ele meme. I Mdes cantiges Cartes
- sl est vray que nous ne pouvons
- pas luy rendra service, mais nous
- dlus car il n’a besoin de rien, mais
- e eaanella taermur aam en ne
- cest le servit dans nostre langage, quam
- onsp
- se
- ous tachons d’etelutersa
- conconrant du
- n que nous connoissons, et
- ne hous eisso ou nous
- pourons contribuer, et
- ou ne manquera pas
- soun
- nature
- daine
- que catte
- dependance
- noples comme)
- auslier tous les
- autres evenemens
- continens; qu’il n’y a rien de
- si cconvenable,s et qu’autrement
- psquaude de ce qu’on simagine
- qui est le pire de tous,
- parce qu’il renverse
- la prevoyance et
- le bon conseil. Gtenda
- il est bon de vair
- faire qua cette
- rependance des actions
- volortaires n’empecs
- pas qu’il y ait dan
- efon
- vi. Les Philosophis possible, est une suite du uneterta
- des chose
- ne spon
- eite
- masse etendue, merve
- leuse en nous veuse et
- peu connue jusqu’ilqe la
- (laquelle dans un certair
- sens rend
- des pensćes qui sont dans
- came
- a
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 65r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0129?run=74