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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 141r

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  1. de l’Equivoque
  2. tout cela ne vient que des equovocations )
  3. des termes, et du peu de soin qu’on prend de
  4. s’en faire des notions distinctes à Mais quand on cela fait naistre
  5. consi on concer d’on viennent les ces contestations eternelles, et le plus souvent mal entendues
  6. ederrelles des Theolagiens, sur la necessité et sur.
  7. la contingence, sur le possible etimpossibl sur l’impossible.
  8. Mais poutveu qu’on concoive, que l’in la necessite et la
  9. possibilité prises metaphysiquement etila rigueur
  10. consist dependent uniquement de cette question si l’objet en luy même
  11. ou son opposé ou ce qui luy est oppose impliqued
  12. contradiction ou non; et qu’on sac considere que le
  13. chair libre est incliué la la contingence n’a point besoin
  14. d’une indifference pleine et vagne, s’accorde fort
  15. bien avec les inclinations ou raisons qui contrituent à
  16. faire que la volonté se determine; enfin pourveu qu’on
  17. Sachebien distinguer entr la necessite et la determination
  18. ou certitude; entre la necessité metaphysique la necessite
  19. morale, qui oblige le plus sage à chorsit le meilleur:
  20. on d onler on fartira aisement d’un labyriathe
  21. dont l’esprit hamain a esté le dedale malheureux
  22. pou sembarasser sans besoin de gayeté, de coeur
  23. Enfin il est pecessire de se qu’on se defasse de la
  24. himere de la pleine indifference, autrement on ne se
  25. ne pourra famais rien dire de a sertirer
  26. enfin pourveu qu’on se de fasse de la chimere de la pleine indiference
  27. en
  28. lindifference, qui i’ est que dans la ceste sur le papier
  29. instances
  30. (par quelque exemple
  31. dans les liares qui ne s qui ne se sauroit troover
  32. car ile n’ensauroit pas même en concevoir sa notion dans leurteste, nis faire voir la realité
  33. que
  34. que dans les livres des philosophes, et sur le parier,
  35. on sortira aisement d’un labrrirthe, dont l’esprit
  36. hamain a esté le dedale matheureux et qui a causé
  37. une infinilé de desordre. dont il estoit aise de se passer
  38. qu’il estoit qu’on pouroit eviter par une attentior necessaire.
  39. se ne m’etanne sas si dans le fond les Thomistes
  40. conviennent cy plus qu’on ne croit. Un Thomiste etet meme un sanseniste
  41. sage se contentera de la détermination, sans alle certaine, sans aller
  42. la à la necessité; et ci quelcun y va lerreur peutestre
  43. ne sera que dans le mot. Un jescite Moliniste saje
  44. se contentera d’une indiffarence opposée à la ncessité,
  45. mais n qui n’exclura point les inclinations prevalantes
  46. Maneseissepas ces emburras ont
  47. Ces difficultes cependant ont fort frappé M. Bayle,
  48. plus porté à les faire voloir qu’à les resoudre. voicy ce qu’il en dit
  49. il dit dans son dictionnaire artic. Jansenius (p. 1626) lit. G. (p. 1626
  50. qvelcun a dit que les natieres de la grace sont un Ocean
  51. 4a qui n’a pi rive nifond. peut estre auror, il parte
  52. plus juste, s’il avoit dit les avoit compares au Fare de Ressine,
  53. ou l’au est tousjours en danger de tomber dans
  54. un ecueil, quand ou tache d’en eviter un autre. ersit
  55. inci yllam capiens vitare charusbae
  56. d’en eviter un autre. incidit in scyllam cupiens
  57. itare Dextrum Scylla latus laevum implacata Gargbdis
  58. Tout ce reduit enfin à cecy: Adam t a- t. il peché
  59. ob(idet
  60. librement? si vous repondez qu’ouy, donc hous dira-L- on
  61. sa cheute n’a pas esté preveue; si vous repondés que non
  62. don vous desacbi or, il a’is pont corpate Vous
  63. à la Turque
  64. laisse
  65. qui ne point de
  66. lieu à aucun choix
  67. ne presentant qu’un
  68. scul objet possible, et
  69. entre
  70. tant chez les anciens nez
  71. c
  72. jusqu’a
  73. las moderne
  74. porter les hommes auà la
  75. ridiculen erreur du siphisme
  76. paresseux, qui ne differe pot
  77. eut.
  78. quoyqu’il y auroit peut estre
  79. pu reussir autant que
  80. avoit pu
  81. personne, s
  82. renir voulu tourner
  83. son esprit de ce
  84. costé la

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 141r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0281?run=74