Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 151r
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- vous meforcés dele faire, en le prevoyant?
- Ant. J’avoue qu’il auroit auroit perdu le sens
- s’il faisoit cette replique. Laur donc le traitre
- judas ne peut point se plaindre non plus dela
- prescience de Dieu. Et vostre question est resolue.
- Ant. vous m’avés satisfait au delà de ce que j’esperois, vous ave fait ce que Boèce n’a point pufaire.
- je vous en seray oblige toute mavie. vousavés
- Laur. Cependant Continuons un peu nostre conte
- poursvibons encor un peu nostre Nistoriette. Sextus
- Dira: non Apollon, je ne veux point faire ce que
- vous dites comment dira le Dieu, je seray d’serois
- encor, vous ferés tout ce que je viens de dire. Laur. Sextus ferieroit peut estre les Dieux de
- donc un met menteur. voc je vous le pere repeté
- que dira sextus,, n’éclatera t. il pas en plaintes contrelesdie dchauger les destrns, de luy
- ne dira-t- il pas? comment. je ne suis donc point
- libre, il n’est point dans mon pouvoir de fuirre
- la vertus. Laur. Apollon luy dira peut estre:
- saches, non paurre sextes, que les Dieux font chacun
- del qu’il est. Iupiter a fait le loup ravissant, le lieure
- timide, l’ane sot, le lion courageux. il t’a donné vous a donne
- une ame mechante et incorrigible, vous agires conformement
- à vostre naturel, et jupiter vous traitera comme
- vos actions le meriten, il en a juré par le Styx.
- Ant. Je vous avoue qu’il me semble qu’Apollon en
- ’excusant accuse jupiter plus qu’il n’accuse sextus,
- et sextes luy repondroit: jupiter condamne donc
- en moy son propre crime, ce t est pas c’est luy qui en
- ex est seu le seul coupable. Il me pouvoit me
- faire tout autre, mais fait comme je suis, je dois,
- agir comme il a voulu: pourquoy donc me punit il
- pouvois. je resister à sa volonté.. Laur. Je vous
- auoue que ji me trouve arresté icy, aussi bien que vous.
- Arit. Vous m’avés tiré d’un abgme, et vous me
- replongés dans un autre abyme plus grand. Laur
- ay fait l’ay fait venir les Dieux sur le theatre,
- pour Apollon et jupiter, pour vous faire distinguer
- la prescience et la providence divine. J’ay fait
- voir qu’Apollon que la pese prescience ne nuisoient
- point à la liberté, mais je ne saurois vous satisfaire
- sur la providence de ju sur les de crets de ju la volonté
- de jupiter, c’est à dire sur les ordres de la providence
- Ant. vous m’aves tiré d’un abyme et vous
- me replonges dans autre abyme plus grand. Laur
- souvenés vous de nostre contract: je vous ay fait
- diner et vous me demandes de vous donner aussi à souper.
- Ant. je vous voy maintenant a vostre finesse,
- vous m’aves attrape, ce n’est pas un contract de
- bonne foy. Laur. que voules vous que je fasse?
- je vouz donnés du vin et des viandes de mon crû, que mon petit bien peut fournir;
- tell tels que mon petit lin bien fournit; pour le Nectar,
- et l’Ambrosie, vous les demanderés aux Dieux;
- cette divine nourriture ne se trouve point parmy les hommes.
- Ecoutons vfS. paul, ce vaisseau d’Election, qui a esté
- ravi jusqu’au troisieme ciel, qui y a entendu des paroles
- inexprimables, il vo repondra par la comparaison
- du potier, par l’incomprehensibilité des voyes de Dieu
- par la l’admiation he la profondeur di sa sagess.
- Aut
- donner un meilleur coeur.
- Ant. on luy repondroit:
- desine fata deum flecti sperare
- precando
- il ne sauroit faire mentir la
- prescienee divine. Laur
- Mais que dira dons
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 151r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0301?run=74