Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 4, fol. 4v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3r); this page is its left half.
The machine reads it as
- pose parijure et ratione, id est nulla, quod runus
- atio ob servatis rationtusue
- quod ut ietur metias sciendum est
- recentiorum inventis magis appolesse quod
- ili sieden animalium et plantarum formationem non
- prodire ex massa quadam confusa, sed ex corpore jam
- il praeformato insemin latente, et dudum animato
- sbus o
- hier anantr
- ubstitusse, deneceper conetre
- donec per ullima conceptionem
- nicum ad figuram Ahumanam disponeretur, et anta
- ejus tact ad gradum rationalitatis cocheretur; quod
- Caeteris dnimantibos seminulibus quel ad concertum
- nompervenientibus nihil nisi (ordinaria an
- efinio eventrebu
- extra ordinaria Dei operatione. non
- Unde etiam apparet orgunismum
- actun exercitu
- humanae inductam
- capsputa or
- accedente rationalitatis
- ecessarium preberio praeexstentibu
- en rosan
- istentiam initus e
- alitactuse not erga
- 76) Causa Lapsue cur homo scilicet lapsus sit sciente deo aut delectu sumumen tum aberetin suis actionibas
- permittente, concurrente; non quaerenda est in quadam
- despotica Dei potestate, quasi justitia vel sanctitas dei attributum no
- nonforet, quod in effectu verum foret, si nulla apud eum juris)
- et recti ratio haberetur aus bonum malumque instum et
- (77 Neq n quadam Dei
- injustum indifferentia, aute quam ese pro arbituo constituisset,
- quo posito sequeretur quidvis ab eo constitui potud
- quod rursus omnem justitiae audem in nihicum rediga
- in voluntate de minime sancta minimea
- enihil aliud quam magnitudinis
- (18. Neque etiam
- suae gloriam spectans erudeli misericordia miseros
- amrabili qquas
- fecerit, ut esset quorum misereretur; et pertem
- perversa justitia peccantes voluerit, ut essent quos
- puniret. quae omnia a vera gloria perfectioneque
- aldenissima sunt, qu on tantum ad magnitudinem,
- sed etiam ad bonitatem refertur
- 79 Sed vera aisa et Lapsus est in imperfectione
- seu imbecillitate reaturarum origdrali, quae faciebat
- ut peccatum etiam optimae seriei rerum possibili inesset
- de quo supra. Unde jam factum est, ut lapsus a deo
- per non obstante divina virtute et sapientia recte permit
- feretur imo his salvis non posset non permitti
- (8) Lapsusnatura Lapsus non ita concipienda
- est cum Baylio, quasi deus Adamum in poenam peccati
- condemnaverit ad porro peccandum cum posteritate egquend
- quoddam udccaminositatis circaeum patum propiparit,
- quemdum Athenienses cientam reis dabant
- tiam
- vel sentem
- exequendae sententiae causa
- cum poliis non divina lage per legem
- reccaminositatem infuderit; cum potius ipsa vi primi
- ejqu s a exequendae eic
- neccati, velut physico nexu consecuta sit peccaminositat,
- quemadmodum exebrietate multa alia peccata
- euitur propagatio contagii antapsu orti ingnimas
- posterorum. Ea non melius videtur explicari posse, quam
- statuendo animas posterorum in Adamo jam fuisse infectas
- et viventibus exi
- sed eas tunc in seminibus (aliquo modojam organics ex
- fuisse sensitivas tantum, donec in co conceptu nomssimo Utsi non
- vace in conceptu novssum simul corpus seminis ad foec hominis ple
- e tateani uina
- homationem determinaretur, et quiga
- ole origine formarum et animarum animaeque immaterialitate adioque impattiouitate, quae facit
- ad gradum rationalitatis eveheretur sive
- ita uunt tolluntur difficultates, tum philosophicae
- adeoque impartibilitates quae facit ut anima ex anima nasci ut anima ex anima nasci non possit
- non possit) tum Theologica de animarum cooruptione,
- ne anima pura vel praeexistens vel noviter creata in massam
- conruptam intrasa dicatur. Erit ergo tradux quidam
- at non animae ex anima, sed animati exanimato.
- et Tum Theclogicae de animarum corruptione, ne
- Anima pura vel praeexistens vel noviter creata, in massam
- corruptam, corrumpenda et ipsa, intrudi t a Deo dicatur
- 85) Erit ergo Tradux quidam, sed paulo tractabilior
- quam quem Angustinus aliius viriegregii statuerunt,
- ut ex prudentio patet,
- non animae ex anima (repectus veteribus
- patet) sed aniati ex animatem nec natura rerum
- consentanens) sed animati ex animato.
- (8) Hactenus de Causa Coomnune de Natura et
- Constitutione corruptio nis nostrae; ea consistit, in pecato
- originali et derivativo. Peccatum opiginale etus tantam
- vim habet, ut homines reddat in naturalibus deb a infirmos,
- in spiritualibus mortuos ante regenerationem; intellectu
- nascendi condition
- ad carnalia versis, ita ut natu
- ad sensibilia, veoluntate ailio alisque advertaris divinam benignitat
- 8 Interim ad versariis divinam benignitatem impugnantibus
- ilii irae simus.
- concedere non im eos qui soli peccato originali obnoxii
- slementiae creatoris
- sine actuali ante susticentuu
- necessario aeterncu damua
- relenqui malum praestat
- in Qua in re etiam johannis Hulsemanni, johannis
- Adami osiandri, aliorumque nonnullorum insignium Augustanae
- Confessimis cectignru
- tim evolvius partim
- transformatur; hama
- vel certe paformatis
- pyanieis viventibus dgnicis, semimalibus
- ensitivum naturae gradum
- subsistentibus, tar
- actus ex signato q
- in actu exercito, ut
- schol phrases adhibe
- scholae loquantur
- et extra Eectesias decerentes,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 3, 4, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068276:0008?run=74