Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 9v
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- a fait connoistre que ses tentimens sont plus
- moderes queles leurs
- on coutrnue cette matiere dans la
- neuudeme lettre. On fait grand bruit de ce
- que Messieurs de dovay ont dit, qu’il falloit
- laAcher la vrage doctrine sous le terme les
- phrases des Thomistes. Mais quel mal y at il qu’on
- menage les expressions, en se servant des termés
- qui ne choquent point, pour veu quon ne choque
- point la verité les extraits qu’on ponne p. 236
- et les soivant, des lettres de Messieurs de donay
- ne me paroissent point contenir des choses aussi mannaises
- qu’on veul nous faire croire
- contre la necesité de la grare efficace
- on se sert p. 252 d’un sophisire contre lagrce efficace
- qu’on a employé de toul temps contre la prescience ou coutre la
- medestination. sanslagrare on ne peut rien, donc je ne puis
- Pount conpable si je ne me retire point du peche. c’est
- comme si l’on disoit, du ne peut ideu contre ce que
- eci la preveu, donc ce, n’est pas ma faute si je peche,
- sub rement et volontairement et quoyque il se et en un certain sens il est vra, que
- cela estoit necessaire. Il est tousjours vray que le peche
- et je pollerois a ne point m’exemter du peche
- non obstant la prescience mais il est seur estort
- seur que je ne n’en exemterois pas. Et dans un autre
- sens il on pourroit dire que de ne pouvois point
- ueremter de ce que Dieu avoll preveu. il est
- q est de même du besorn de la grace Et et jon
- et on soume toule a grare en ridicale. P. 245.
- ory qu’on introduit un pecher, qui dit ne trouve
- qu’on ne doit point rouver mauvais qu’il ne soit
- point de bons conseils, n’ayant point la grace pour
- ne se peuti ponul objecter a toute la
- re encor contre les autres Theo opens, qui convienueat
- qu’au moins la gace est necessaire pour la conversion
- cela. Cela
- Jax lettrre fraite ce point s’est permis
- signer le sonnulaire, qui dit qui porte
- uu on condamne sincerement les einqus propositivas
- cc
- firees de lAuju stin de cornelius anseujus
- ans le seu de cet auteur, et qu’on le jare ausi.
- lors même qu’on peuse que ces propositio que
- qe ansenius ne dit pien qui soit condemnable
- pour quoy is ne voudrois poirt signer ce formulaire en ce te
- necubud
- eiet codueee letevent
- d
- si
- te umocent.
- ex divit
- d
- ede
- ea
- des foccerra en elesetent.
- ce qu’il dit p. 280
- je ne saqe comment lauteur prouvera que le
- veus qui sont inities dans le seccret du parti croyent
- exe eux
- que le papes se sont trompes dans le droit en coldemnant
- si l. Historie de latille folle drul on paule p. 283
- tansenius
- estoit veritable elle ne prouveroit rien. par la
- a du par le par le même raisonnoment ou prouveroit
- de ce que la pede tous les hommes ne sont point
- prepestines on pourroit de s’imaginer qu’on n’es
- pass jn non bre des predestinet. Tout cela ne sont qu’ad
- posulum phaberae
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 9v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0018?run=74