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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 83r

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  1. Didet)
  2. e P. Gibient (dit oyt pubtra un frarté latius de la liberté de diec
  3. voyes Baillegvie de eCartes 3. 1. p. 223
  4. et de latreature an 1680 on luy fit voir un recueit de 70 coutra
  5. dictrons tirees de du premierliure desmouuraye, et de deuxplemiers capet
  6. dunsecondliure. Et ou luy reprodha 20 ans apresesilence qu’il gardoit
  7. encor voyes le pere Annal de pconcta libertate p. 158 ed. Rem. 1654)
  8. ne. Apies la fracas de Huxlliis on croiroit queles Thomstes ensignent
  9. des choles touchant la nature du frane Aibitre entierement opposées au sentament
  10. des jesuites cependuatle pere Annal, dans le livre inritulé. J ansenius
  11. a Thomistis gratiae per serpsamefficacis defensoribus condemnatus paris 1653
  12. fait des extraits des lures des Thouustes, ou ils laissent au franc arbithee
  13. On n’a pu encor decider
  14. la foue de resisteraux graces efficaces
  15. cansenins rejette ou adopte la liberté d indifference Et on tire desori
  16. auuroye une infunté ) endroits pour et contre cesentiment voyés l’ouvraye
  17. du p. Annat de inconcta lbertate M. l’Abbe du Mas dans son Histoire
  18. des cinus propositions Sarpris bien des geas, en faiseent voir quelee jausemstes
  19. stouvoent avoir changé de langaze sans changur depinion. Je ne voys
  20. point (p. 906 quel accord M. jaquelot pourroit mettre entre ce qu’il del
  21. pr contre l’indifference dela volonté (p. 149. 150) et ce qu’il avoil dit
  22. je crois que M. jorquelot aura parte contre l’in
  23. es obrections de m. Bayle, qu’er quos
  24. auparavanit.
  25. et pilibre qui n’est jamais
  26. ch 143 Mo on met des maxime Theologiques; ou ente le ou la
  27. cme dit, que tous les caracteres de screncedhabilete, de puissance de
  28. da
  29. guandeur qui eclatent dans son omnruge sont destinćes au soureur des
  30. ereature sintalligentes Je n’accorde point cette proposition dans toute
  31. sa catitude. la perfecte les c l’univers peut estre considere comme une Machine
  32. et cimme un peydume; sa la sagesse et puissance de Dieu eclate
  33. dans l’un et dans Pautre la boute encodans le et la justice encor dans l’autr
  34. Les bienfaits quon que Dieu communique aux creatures qui sont capables
  35. de felicite ne tendent qu’à leur touheur il ne permet donc pas qu’elles seu servent
  36. pour deveuir mathenleuses; il leur donneroit les moyeus sur d’en farre
  37. je repondsque ces biens faits tendent en
  38. exfect à leur bien, mais non pas inresistiblement. Si Dieu n’avoit que
  39. qu’a pourvoir qu’a ce peu de grealuce, dont nous avons courroissante,
  40. una bon usage eM
  41. feroit ce qu’on dit, Mais le soin detout d’autres, qui dont le nombre
  42. importance passe tout ce que nous connoissons a esté cause
  43. que qu’il n’a pas fait pour ces creatures dont il s’agit, font ce
  44. que qu’il s’auroit pu faire s’il n’avoit en egard qu’à elles
  45. el
  46. maxime 5. C’est à un estre mal farsant de cembles de dins
  47. magnifiques ses ennemis, lorsqu’il sait qu’il en feront un usage qui
  48. les perdra. le frane arbitre est une cgntare qu’il leur a donnée de son
  49. te crors bien, car il en
  50. propredoix sans qu’il la demandassent.
  51. falloit avoir pour le demander. Mais c’est, que Dieu a voules cisemaliu
  52. se
  53. et univer
  54. egret lis fera quafin
  55. le moyen aussi seur doster lavee a
  56. una
  57. C est
  58. dsavantages
  59. un cordor de saye, dont on sait cerlainement qu’on se qu’il se servira pour
  60. re fren
  61. A
  62. pe
  63. de combler seshommnes
  64. changler que pour le paignaider soy même; on ne veul pas moins
  65. C
  66. Mais le cas qu peul larriver p on est coutraint de le donne
  67. Max. 6
  68. Et à l’egaud de Dieu, il adme la chose doit bestre puise tout autrement
  69. mort.
  70. il permet eu il lonne seulement l’exstence aau sasteme, on il est compus
  71. celuyue qui sepoignardera s’etranglera: Fargnons que promeethe devant
  72. fuire les hommes fut, mêne dans le abipel de Jupiter on luy y monstra
  73. e
  74. auta plusceurs races drommes. Mais juprter luy prescivit certames
  75. a vio es uis potes dee cipeidante spuisete sela

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 83r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0161?run=74