Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 94r
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- auteu continue donc: il est donc certain dans
- Ctte Hypothese que Dieu fait tout queles
- creatures nont non plus de ni plus de linison
- ny plus de realités avec leur actions
- qu’elles en curent avec leur production au
- premier invinent deleur premiere ceation
- des creature
- les actions ne sont jamais lans un instant,
- es
- pour chay action il faut un temps c’est à dire
- des changemens dans une substance, vout on peut
- rerdre raison par une substance
- Mons. Bayle semble reconnoistre qu’il
- est luy même l’auteur de celiare Il adjout
- rau
- pay. 773. de ses repouses dit endroit de ses
- reponses auxquestions du provincial: si Mons
- a quelot s’est souvenn de ce petit livre et que des
- raisons que nos philosophes modernes ont fait servir à
- demonstrea que les accidens ne sont pas des estres reellement
- distineués dela substance il aura compri, toute la force de l
- Objection. Car ces raison là ne sont pas des simples difficultes,
- ce sont des argumens qui accablent et qu’oy ne saurost resondre.
- prenes a pelne de les cheyher ou dans le pere Maignan
- ou dans le pere Mallebrauche, ou dans Mr Calli professeur
- de philososie a saer, ou dans le p. seguens disciple du p. Maigna
- On trouve dansles nouvelles dela si ex des leffres juin 1762.
- pun6
- voules qu’an seul auteur vous sutfise, choisssés dons don frangois
- pa
- Ops
- Lami religieux penedictin, et l’un des plus fort Cartesiens
- qui soyent entrance. vous trouveres parmly se lettres
- philosoesiques imprimées à Trevoux l’an 1703 celle
- ou par la Methode des Geometres il demonstre que
- Dieu est
- unique vraye cause de tout ce qui est reel
- tous saves que l’on demonstre dans les Ecoles svoyés
- Arriaga disg. phys sect. 6. et praeseitim subsect. 3 siag: m. 334, 335 que la creatu
- ne sauroit estre nylacause totale ny sa cause titale ny partiale de sa conservatio
- Car si elle leftoit elle ex sleroit avant que d’ exister, ce qui est contaa dictoire. vous
- ut qui se conserve agit + on pourroit douter
- saves qu’on raisonne de cetsefaco
- de cela. Il sufiroit qu’il pechat ft obstacleau detruisart ) et rienne peut
- avir avant son existence complete. ( mais ce qui est créé n’at il pas
- son existence complete +) si les creatures concouroient avec
- Dieu pour se conselver; elles agiroient avant que d’estre l’on
- a demonstre cela (+ ancontreare ce qui est conserve existe +) or
- elles concourvient lvec dieu pour la production de
- 9
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 94r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0183?run=74