Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 6r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Spetes
- qum vocoa
- Spes vero cest amor concupiscentiae seu affectus
- erga DEuM, qui ex linesiae tia ejus non expraestantia
- et perfectionis DEI, sed beneficentia ejus erga nos
- bonisque maximis aeternae inprimis vita, quam
- suis spondet, nascitur, quanquam fieri possit,
- ut consideratio bi beneficiorum DEi
- bonitatem quoque et perfectionem erus nobis manifestet.
- et nc quo facto spes in caritatem assurgis.
- Cum autem ratio dictet, et scriptura
- confirmet, summum eorum quae ab homine
- erga Deum fieri possunt, esse catlectionem
- merito in ea complementum justifica et seu
- eam et sine ipsa fidem esse mortuam, merito et congrue statutum est
- statutur scatuitur per eam justificationem, reconciliationem
- et renovationem nostram compleri, quanquam ipsa dilectionis
- ipsius gratia nobis a Deopt antea secltis a deo divisis
- unici a Christo impetretur et per menieum
- non nisi per christum mediatorem a Deo impetratax.
- et concedatur; et haec ipsa ejus efficacia, ut peccata
- vivam
- deleat a solo merito christi per fidem, novis
- imputato nascatur; alioqui eum ut supra diximus
- secundum rigorem justitiae divicae non semelam
- litam diligere sufficit ut omnia retio peccata deleantur condonentur hoc est ipsius dei
- Sed semper dilexisse sed semper bene affectum fuisse
- necesse est. At postqua Christus pro nobis satis fecit
- et renovationis quas Deles exigit ut meriti chisti participes reddamur, neque ulla intolligi potest fingia
- lerior est canditio quam faciles sunt conditiones gratiae
- nu
- in illis
- vergentia
- Cum autem nullum ampluis peccatum sit is Deo exosum, sit in lis qui condimnatio est sit
- i
- Quanquam autem nullum ampli
- quo qui in gratio sunt DEi sunt, in quibus gratia DEi per
- a regenerltiam deeri
- Christum habitat,
- Eo
- gneratione
- quo
- in co originali rationem peccati habet tametsi fomes,
- seu cor naturae corruptae non funditus tollatur, quantur
- et venialia quoque errata subim a justis admittantur
- ob humanae natura infirmitatem. Quaeritur autem
- quid sit id, quod in peccato originis proprie rationem
- peccati habet, A agla enti
- ab
- +non videtur formae fanorum
- verborum consentaneum dcere
- peccatum originis debilitari tantum
- nec positiva naturae depolabes semper inhaeret
- quodsi reatus tantum inputati
- ecnat
- per chricti menitum itaunt non
- imputetur, ac suncti spiritus
- regeneratione in, non vero p
- deleri quicquia in paceatira
- fie mihidt Theu
- rationem faciunt. Itaque sunt quientium
- criminis ab
- peccato oriu imali vihil uldud esse quod r peccati formam consitstium putationem Adamo aemissit
- ratiat quam ipsum reatum; alii saltem nihil in eongnoscunt
- nihil in ea esse positivi in quo peccati ratio collocari possit totumque colunt quaerunt in defectu originalis justitiae
- possit. Itaque quidam sintut ehcologi His tamenvidetur
- aliquit posse addi, scilicel ex peccato A quod comparatione
- l. clararbo. constat ha intentionem aliumve actum
- mentalem esse duplicem, virtualem et actualem, talis est aliquando
- facramenta administrat, durante tota sempore actus o ea ententio enim bapts tandi durare censetur
- es intentio virtualis in e. qui oaptitat, qui vel aliud
- licet non semper di n ino fortasse omnino non
- quid agut cogitet, quema modum saepe non caro
- qualis animi destractio non nara est. itaque dici potest
- enntus qui sunt in peccato origiali post quam
- in oreo Adaum rescavere, auatinus omnes in Adamo
- fuare eodem sim le quol quid contingere his quilus
- qui peccato originali obnoxii sunt, cit in Adamo
- reccasse omnes, et ante redonatam gratiam
- infuntionem peccandi aliquid analogum virtuali
- rcana
- intentioni peccandi habere intelliganta q perca
- t
- quae m bonis etiam motibuis ante regenerationem
- praevalet; at haec intentio virtualis per veram
- poenitentiam una cum reatu sublata intelligenda est,
- restante tantum sumite carnis contra spiritum rebellis.
- consideratione
- dilectionem (non tantum
- a DEo praeceptam esse
- sed etiam esse
- verapirfinceram
- pes se minime
- valiturum pos
- qui post christi solum
- tionem hac unicu
- nobis reddendae
- amicitiae suae pre
- siu
- poscit
- Squam annor reiamnium
- test
- amabilissimes pulcherrim.
- quae salvis divinae justitiae ac
- sapientiae rationibus facilior
- in regeneratione non tole
- restare, licet debilitetum
- aut non imputatum
- modo inttiofuerit
- tolo tempore actus, licet non semper mea
- ex bantorans cogitet qed
- aut fortasse totv actum
- aga hurante
- v
- actu aliis cogitationibus sit distracta
- tnetitur
- adam ratione
- itaque dici pote ut
- ut nunquam amplias ad
- rei agendae consideratio
- nem regettote
- e
- depravata per Adae pecca
- tum voluntate; semper
- +aut certe admiscetur
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068282:0011?run=74