Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 22v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

1. itaque si unquam, tum certe maxime convenit
2. ad convemens fuit adorationem iustitui, habotumque
3. rectequs adeo introductum est, ut Sacrament Eacharistiae
4. hoc externi (mistianorum cultus quasi summum
5. fastigium haberetur collocaretur, i quod ad supremum
6. etiam cultum Christianorum Internum, hoc est divinum
7. amorem caritatemque inflammandum, et caritatem
8. testandam atque antriendam a salvatore est institutum.
9. Voluit enim nos dominus sui meminisse et nos
10. invicem amare, tanquam ut membra unius corporis sui
11. auquo
12. chisti cujus nos omnes participes fecit. Itaque Eucharistia semper
13. usa est an qui Ecclesia tanquam sqm tessera
14. unitatis, neque ad ejus mysteria nisi probati, et
15. quidem mysteriis fas erat. Adorabant autem veteres in quoque Adorasse autem et veteres constutu eti
16. purgatique admittebantur. Alios enim ne interesse
17. Nunc, autem ex quo respectus paganorum
18. nique
19. cessavit, qui vel occuli mysteria vel sundebat, vel
20. a quibusdam externis signis abstineri suadebat
21. quid poterant offendiculo esse infirmis, aut speriem
22. praebere aut speciem pagnnismi dare, pla abstineri suadebat, plauit
23. in occidente praesertim, ubi nec Saracenorum
24. sane
25. haberi rationem opus erat, ut quicquid in
26. paulatsim
27. externo cultu exquisitissimum est sacramento
28. venerabili decerneretur. Hinc alicubi praeter
29. non tantum ad elevationem ejus consecratione facta
30. procumbi placuit, sed et alicuconstitutum est
31. zonore
32. dinfirmosportarebur, vel alias circumgestaretur
33. subindet
34. umone getaetur
35. ut in publica necessitate exponeretur, ut quolamnis
36. vit cum maximo
37. peculiari festo acto quali cum maxima velut
38. trimmphantis Ecclesiae laetitia homeotur divinum pignus in terris
39. coleretur. Atque hoc sane itacongr
40. conrenienter recepta esse adeo manifestum est, ut
41. Lutherani quoque adorationem in ipsa usu exlibeant
42. perceptione Eucharistiae exhibeant, quanquam cationis
43. ultra non progrediantur, quia extra usum porpus
44. hristi es saciamentaliter adesse non putant
45. sed a nobis sustra ostensum est, ubi semel commentum
46. hoc novum e et incongruum esse.
47. Viteo autem Cum autem E rclesiae institutum
48. improbant, hr reapse vel abusus tantum
49. ipsi Ecclesiae improbatos vel suas quasdam imaginationes
50. impugnant. putant enim terrena symbola ccadorari
51. et cum fateantur vel ideo substantiam panis abesse dici
52. ab adorationis objecto expresse excludi, quam Ecclesia
53. plane ab esse docet, tamen verentur ne saltem ipsae
54. species adorentur praeter quam quod incertam esse apuntm opinione
55. transsubstantiationem, vsive quia ipsum dogna per se
56. se vacillet, sive quia potest sceleratis presbyter invalide ve
57. ordinatus aut subtrahere voluntatem consecrandi, aut nihil
58. agere. Verum ilsi scire debent nog nespecies quidem
59. verigi ationem, et neque enim albed sapor tigura, panis
60. tanquam in subjecto, et prode neque de eo possunt praedicari, et proinde
61. ditigiaene corpore christi sunton
62. minimo adoratur res aliqua
63. illa minuta aut rotunda, tennis, albicans, quae panis qualitates habet
64. cum adoratio in christum ipsum divigitur
65. et reliqua
66. multo minus ipsa albedo aut rotunditas. Etsi autem contingeret conserrationem
67. revera non esse factam non ideo idololatria ulla committetur, Aeque enim
68. aliu adoratur, aut aliter, sie adoratur christus sive caro ejus adsil, sive
69. cm adsit et cum nulla christi adoratio superflua sit, non ideo
70. nihil oberit, quod occasio adorandi, quam praesentia corporis ejus credita praebuit
71. nec credi esse,
72. falsa esset. Noque proinde illa quorundam protestatione opus est, si in Christues adoro te, siti
73. non es non adrro, praeterquam enim quod tale quid per se intelligitur, sciendum est illud album
74. et hriautum, et pamifoime, verto llam opo nartattum entatia un ese duistum pe adoram
75. cum ultima voluntatis, suprema
76. mandata in novissima evena daret
77. (ut solent desiderare, qui
78. amant atque amantur)
79. quasi.
80. +tanquam intimos hristianismi
81. recessus
82. et sanc
83. Ambrosius atque Angustinus d illud psalim
84. adorate scabellum pedum ejus de adoratione
85. turnis Christi in mysteriis interpretantur
86. ubi caro eius praesens est, interpretantur
87. carnis Christi in mysteriis interpre
88. tantur.
89. armuit.
90. in hoc hacra
91. mento
92. quodsi plebs ali de aliquando
93. tio de vero adorationis objecto non
94. recte edocta est, id graviter
95. ferre Ecclesiam, et omnibris
96. modis corrigendum censere
97. dubiam nullum est
98. inta
99. atque intelligeretur si visibilite
100. christus appareret

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 2, 1, fol. 22v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068282:0044?run=74