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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 1, fol. 7v

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  1. inseratur locus ex phaedone platonis
  2. ubi sorrates Ainaxagoram irridet, qui
  3. Mentem introducit nec ea utitur)
  4. Or puisqu’on a tousjours recomn la sagesse de Dieu
  5. dans le desait de la structure dequelques corps particuliers
  6. il faut bien qu’elle soit moustrée aussi dans l’oeconoine.
  7. generale du Monde, et dans les la constitution des
  8. Loix de la nature. Ce qui est si vray qu’on remarque
  9. les conseils de cette sagesse dans les loix de monnemens du mouvement en general
  10. Car s s’il n’y avoit dans les corps que l’etendue qu’une masse étendue
  11. et dans le mouvement que le changement de place, toutes seules
  12. et que tout se devoit et pouvoit deduire de ces deficitions par une necessité geometrique
  13. il s’ensururoit comme j’ay monstre ailleurs,
  14. que le moindre corps donveroit toute sa vitessé au
  15. plus grand qui seroit en repos, la me et qu’il rencontreroit,
  16. la même vitesse qu’il a, sans perdre au e en aucune
  17. facon de la sienne et quantité d’autres regles telles regles
  18. de cette nature, tout à fait contraires à la formation
  19. d’un systeme. Mais le decret de la sagesse divine
  20. de conserver tousjours la même force et la même
  21. direction, y a pourreu en somme, y a pourveu.
  22. ds la nature
  23. cad
  24. se peuvent demonstrer doublement par la consideration
  25. dela cause efficiente; et en cor à part par la
  26. consideration de la cause finale, comme lors qu
  27. en se servant (du décret de Dieu de produire tousjours
  28. seu sn l’ff son effect par les voyes les plus aisées, et les plus determinées
  29. comme j’ay fait voir ailleurs dans en rendant
  30. raison des regles dela catortri
  31. i
  32. et dela dioptrique, et en diray d’avantage tantost
  33. ec qu’il est bon de remarquer pour concilier
  34. ceux qui esperent d’expliquer ec mechaniquement
  35. la formation dufoetus de la premiere tissure
  36. d’un antimal, et de toute la machine des parties
  37. avec ceux qui rendent raison de cette même struchure
  38. par les causes finales. L’un et l’autre est bon,
  39. l’un et, l’autre peut estre utile, non seulement pour
  40. admirer l’artifice du grand ouvrier, mais encor
  41. pour découvoir quelque chose d’utile pr la physique
  42. et pot la medecine. Et les auteurs qui suivent ces
  43. routes differentes, ne deuuroient point se maltraiter
  44. Car je voy que ceux qui s’attachent à expliquer la beauté
  45. de la divine anatomie, se moquent des qui s’imaginent
  46. qu’un mouvement de certaines liqueurs à pû faire
  47. une si belle varieté d’organes, et de membres, et traitent
  48. ces gens la de temeraires et de profanes. Et ceuxcy au
  49. contraire traitent les premiers de simples et de
  50. superstitieux, semblables à ces auciens qui prenoient pour
  51. les physiciens pour impies, quand ils soûtenoient que ce
  52. n’est jupiter qui tonne mais quelque matiere,
  53. qui se trouve dans les nues. Ce Le meilleur seroit
  54. de joindre l’une et l’autre consideration e s’il est permis
  55. de se servir d’une basse comparaison, je reconnois et j’exalte
  56. et admire egalement l’adresse d’un ouvrier e
  57. non seulement en monstrant quels desseins il a eus
  58. en faisant les pieces de sa machine, mais encor, en
  59. expliquant de qu les instrumens dont il s’est servi pour
  60. faire chaque pieces sur tout quand ces instrumens sont simples
  61. et ingenicusement controuvés. Et Dieu est asse e habile artisan
  62. pous produire une machine enior plus ingeniense, oi est possible mille fois
  63. que celle de nostre corps en ne se servant que de quelques
  64. liqueurs assez simples expressement formes en sorte
  65. qu’il ne faille que les loix ordivaires de la nature pour les
  66. demeler comme il faut, a ide produire un effect si admirable:
  67. regles
  68. XXIF si les Mecaniques dependoient de la
  69. seuta Geometrie sans la Materphysique
  70. les prenomenes seroient tout autres)
  71. XXII Fconciliation des deux voyes par les
  72. finales et par les efficientes
  73. pour utilis pour defendre faut à ceux
  74. qui expliquent la nature mechaniqueme
  75. qu’à ceux qui ont recaurs à des
  76. natures incorporelles
  77. paroist
  78. fqui is appettent fortuit

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 1, fol. 7v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068289:0014?run=74