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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 1, fol. 16v

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  1. formes substantielles qui sont aujourd’huy si decriéés. Mais
  2. ils ne sont pas si eleignes de la verité, ny sy ridieules que
  3. le vul gaire de nos nouveaux s’hilosophes se l’imagine, je
  4. de meure d’acar que la consideration de ces formes ne sert
  5. de rien dans le detail de la physique et ne doit point estre
  6. employée à l’explication des phenomenes en particulier
  7. et c’est en quoy nos scholastiques ont manqué et les
  8. Medecins du temps passé à leur exemple, croyant de ren
  9. dre raison des proprietés des corps, en faisant mention des
  10. formes et des qualites, sans se mettre en peine d’examiner
  11. la maniere de l’operation, comme si on se vouloit conten
  12. ter de dire qu’une horloge, à la quantité horodictius
  13. prevenante de saforme, sans considerer en quoy tout
  14. cela: consiste. Ce qui peut suffire en effect à celuy qui l
  15. achetes pourveu qu’il en abandonne le soin à un autres
  16. Mais ce manquement et mauvais usace des formes rejelle
  17. une chose dont la connoissance est si necerfaire en Metaphuy
  18. Sig, que sans cela je tiens qu’on ne sçauroit bien connois
  19. tre les premiers principes hy élever asser l’esprit à la
  20. connoissance des natures in corporelles at des merveilles de
  21. Dieu. Cependant comme un Geometre n’a pas besoin
  22. de s’embarasser l’esprit du fameur labyrinthe de la com
  23. 1
  24. position du continu, et qu’aucun Thilosophe moral et
  25. encor moins un jurisconsulte ou politique n’a point besoin
  26. de se mettre en peine des grandes diffieultes qui se trou
  27. vent dans la concilication du libre arbitre et de la provi
  28. dence de Dieu; puisque le Geometre peut achever
  29. toutes ses demonstratsions, et le politique peut terminer
  30. toutes ses deliberations sans entrer dans ces discusions
  31. qui ne laisent pas d’estre necessaires et importantes
  32. dans la philosophie et dons la Theologie: De même
  33. un Phsicien peut rendre raison des experiences se ser,
  34. vant tantost des experiences plus simples deja faites
  35. Aantost des demonstnaction quometriques et mechaniquo
  36. sans avoir besoin des consillerations generales qui sont
  37. d’une autre sphere; et s’il y employe le concours de
  38. Dieu ou bien quilque ame, Archée ou autre chose de
  39. cette nature, il extravaque aussi bien que celuy qui dans
  40. une deliberation importante de practique voudroit entre
  41. dans des grands taisonnement sur la rature du dev
  42. tin et de nostre liberté; comme en effect les hommes
  43. font aosez souvent cette faute eans y penser lons qu’ilss;
  44. embarassent l’esprit par la consideration de la fatalité
  45. et mêmes parfois sont detournés par lu de quelque bonne
  46. resolution, ou de quelqu soin ne cessaine
  47. descay que

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 1, fol. 16v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068289:0032?run=74