Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 5, fol. 24v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 23r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. faire la dessus, c’est de nous servir.
  2. tous les moyens convenables pour bien
  3. penser, afin que nous compremles choses
  4. nous parvissent suivant leur nature plus tost
  5. que suivant nos prejuges.
  6. Mas lais la liberté dee
  7. vouloir, que plusieurs prelendent, et qu’il
  8. disent consister dans l’indifference; en sorte
  9. qu’on puisse suspendre l’action, et ueme la
  10. volonté, quoyque tates les raisons pour ayn
  11. et lavolorté sans aucune raison qui nous y meune,
  12. est
  13. une chose non senlement impossible, cartont
  14. estre c creé à quelque cause, mais encor
  15. inutile et qui seroit même nuisible; deforte
  16. de sorte que nous n’aurions pas sujet de
  17. remercier Dieû, s’ille nous avoit douné une
  18. tum
  19. telle faculte déraisonnable. Aussi Dieu
  20. me emne da
  21. Elle est encor contraire aux suppositions
  22. faites au commencement, et conformes
  23. au bbon sens, car la liberté doit esto
  24. 1 Ptl grande que ous une perfectio
  25. cependant cette indifference, ou cette faculte
  26. de rejetter le meilleur sans aucune raison
  27. vraye ou apparente, est plustost marque d’un
  28. grande imperfection; elle ne se trouve ny
  29. dans l Dieu nyd dans les anges; et
  30. comme nous avons établi cy dessus que
  31. qu’on est plus libre, à mesure qu’on a
  32. plus de connoissance, c’est tout le contraire
  33. à l’egard de l’indifference, qui est plus
  34. tost une suite de l’ignorance, car plus
  35. on est estac
  36. ferent ou ombarasse sur le choix qu’on
  37. doit, et plus, on est accontume à suivre
  38. aire
  39. exas
  40. autant moiis serat on
  41. la raison,
  42. e pourton manquerat en
  43. plus serata on’exeluter ce qu’on jugera le plus
  44. determine paisonnable. et d’antant plus serat-on
  45. Ainsi je conclus que la vraye liberte con
  46. siste dans le ponnoir que nous avons de raisonner.
  47. meurement sur les choses sans nous precipiter sans
  48. connoissance de cause, et d’agir suivant ce que nour
  49. aurons juge le meilleur. Et autant que n us
  50. de ce pounor, autant avons nous de frant
  51. mais
  52. autent que nons nous precipite mais il n’est pas
  53. mais comme nos raisonnemens sont jou ont de la
  54. connexions avec les mouvemens du corpo, qui
  55. se changent suivant les ex impressions exterieures
  56. il arrive souvent que des rencontres subites, des
  57. grandes passions des prejugés et contumes inve
  58. terées et tracées dans le cerveau, et enfin les
  59. maladies, nons font vouloir et agiraue noup
  60. tout vouloir et agir, avant que nous ayousp
  61. le temps qu’il falloit pour daisonne. Et par
  62. consequent nostre libre arbitre est més le
  63. de quelque etavage Mais plus un hommme se
  64. sera acconstumé à ne se pas precipiter dans
  65. les occasion ce qui on appelle proprement la
  66. e de
  67. n’y a dons point de verte
  68. d’indifference comme
  69. ons l’appelle dans les écoles
  70. confirmes dan de l’esprit
  71. dane rrage libet consistee
  72. reconnoistre et a codisit torjons
  73. le meilleur
  74. servons delaraibu
  75. x dans bs choses quii
  76. sont pas an dessas
  77. forces
  78. de nos

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 5, fol. 24v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068296:0048?run=74