Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 C, fol. 5v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half.
The machine reads it as
- ordinem potest. Qvia omnis ejus actio in corpora
- est creatio, etsi igitur modo ireet, modo non
- creet. Nihil in eo agit extra ordinem. Nam
- omnis extraordinaria Dei actio non ratione actus
- sed temporis et loci extraordinaria est, v. g. quod
- annihilat corpus eo tempore. et loco, quo alias an-
- nihilare non solet, g nempe quo quiescit,
- var
- vel quando creat corpus ubi creare non solet,
- vcg. cum antea non praeextiterit. Vel quando
- cieat corpus ubi creare non soles, v.g. in loco
- longius remoto praeteritis multis intermediis Ergo
- Dei in corpora non actio, sed tempus actionis ex
- traordinaria et specialis est. Actio vero DEi
- in mentem est specialis et quasi determinata ad
- hanc mentem etiam ratione actus. Nam internum
- principium agendi esse et hoc modo, int mentes agere
- Deus non solet, nisi in ea sola quam hyposta.
- ticae univit Esto ergo unio Hypostatica:
- in iis quorum, unum est agit, perpetuo peculiari actus
- ratione in aliud, seu quorum mnnum est alterius
- instruementum agendi immediatum. Nam
- hic potest reperiri discrimen inter actidem mentis
- in corpus, a Dei in corpus. Meus in corpus non
- agit ando, sed movendo, Deus creat.
- Contra deus in corpora non agit, nisi creando.
- qui autm creat in rem agit, re non agit,
- et ita res non est ejus instrumentum agendi.
- DEi vero iistrumentum est mens qu du drx uni-
- ta qua dius agit in corpora aliter quam creando.
- Est igitur unitum Hyposta tice nihil aliud, quam
- quod unitum est rei principium actus in se habentis.
- instrumentum immediatum est. Et unio Hypo.
- statica est actio rei principium agendi in se habentis
- immediata per rem aliam Et sunt haec unio nis
- hypasticae requirita, 1. Res per se subsistens, curuniu
- tur 2 Res alia quaecunque quae unitur. 3 actio
- subsistentis per unitum, in tertium. scutut unitum
- subsistentis sit instmumentum. 4 illius actionis im
- medietas seu ut non agat per aliud cui ipsum in
- quod agitur, et quod unitum primo dicitur, non
- sit unitum. Nim alioqui unitum uniti est uni-
- dum primi. Seu Unitum Uniens est A. id
- quod unitum dicitur est B. A. sit res per te subsi.
- stens. 2 B A agat per B in C. 3 A vel
- id quod agat immediate in B. seu non per
- aljud. At inquies contra regulam tertiam
- nonne Corpus, Christi est unitum Dritati, ita
- sane, at non e ei immediate unitum, sed
- per mentem respendeo, A hac non est Deitas tan.
- tum, sed diitas cuu omni quod ei unitum osta
- seu quod idem est scipiatus regula 3tia sic. A
- agat per 8. non nisi per id quod i quod in quod
- A imediate agit, vel per aliud in quod inimer
- diate agit Seu A non agat p B,
- nisi vel immediate, vel per quod agit immediate.
- quodque ipsum sit A in 0 intermediagu res aut
- intermedias res per se subsistentes per se continue
- immediate agentes. Ita ra totus conceptus
- unionis hypostatice perfectus mihi et absolutus videtu.
- Qua in re hactenus multum frustra laboravi. Ocholasticis
- haec mira monstra erunt.
- Notandum est
- Et huc resolvunt omnia in corporibus
- miracula, quoq naa paucis
- cognita.
- A. Angeli non possunt corpus
- excitare vel sistere nigi alio
- modo. in corpora
- Miracula omnia consistunt in creando
- annihilando, motum sistendo, ex
- citando, movendo in instanti,
- inflectendo a via ordinaria.
- Hoc omnia angeli et homines
- possunt, faciunt, crum via ondina.
- ra objecto atio corpore. Nis qu
- hoc mentes possunt: movere, sistere,
- flectere corpora sibii unita.
- potest et sic responderi non nisi
- punctum menti substantia liter
- S. hypostatice unitu est et id
- in motu non annihilatque.
- Deyvero in movendo non
- agit in puncta sut mens, sed
- in corpus. adde, in fine.
- Morabilia.
- siu principincu agendi in se habens
- B. mirabile et notabate specimen definitionis
- Analogii ubi genus, definiri
- non potest, nisi mentione facta
- umus speciei primariae, et
- caeterarum per eam.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 C, fol. 5v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068299:0014?run=74