Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 C, fol. 6r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. mentem etsi continne in corpus non agat
  2. tamen cognoscere. Sed difficultus est, quod
  3. supra diximus: unionem mentis x corporis
  4. non esse per actionem, unius in aliud, actio-
  5. nem vero non osse, nisi per impressionem,
  6. motus, Ergo nec unio erit nisi per impressio,
  7. nem motus. Jam sine unione nulla cogni-
  8. tio est, quia Tognitum reddere est actio unius
  9. in aliud jam omnis actio non est inter unita
  10. per definitionem Ulnionis. Unio enim
  11. non est contiguitas, sedcontinuitas, seu motus vel
  12. actio communis. Ergo quando Creaturae
  13. quiescunt nihil de iis sciet deus. Respondeo
  14. iimo scoet, quod quiescant, quia negatioe si
  15. miverentus sciret. (et tum hoc non est discursus
  16. in Deo, sd cognitio negativae irei per se nega.
  17. tivae) Et similiter de mente. Et, est sine unione
  18. aliqua cognitio, nempe quae fuit tempore atrionis,
  19. seu praecedens, et vera est regula sine unione
  20. nulla est cognitio, nempe nova vetus vero
  21. manet. Iam nihil novum contingit quiescentibus
  22. bem
  23. corporibus, (nisi quod alia iis appropinquant quod
  24. ex eorum unive et motu cognoscitu, et tum
  25. Est cognitio composita ex veteri et nova.).
  26. AL vero inquies in mente multa contingunt,
  27. sure motu, quomodo igitur cognoscet ea deus
  28. quia in mentem ipsam per se non agit. Re.
  29. savusio est mentem non quidem moveri, sed omnes
  30. ejus actiones fieri cum motu corporum, quibus unita
  31. est ex gbus deus ers actiones cognoscet, diaboli
  32. non cognoscent, quia ipsi in corpora illa non
  33. agunt per corpora ergo non penetrant in in-
  34. teriora, sed tantum superficiem. At Corpusculor
  35. mentalium. Deus inteum omnia simul praescit,
  36. et reroruatque, quia nihil sine eo notente
  37. fit ergo et nihil eo sciente. Iam scit quid facturus
  38. sit, sit ergo quid tuturum sit. Et tamen cri eo
  39. non est discursus, quod est aliquando diligentius
  40. explicandum. Quaeritus quomodo Mens non
  41. quae corporis puncto implantata est eo in motu,
  42. intercunte non etiam interif. Aut dicindum est
  43. puncta non interire, quia non partes corporum, sed
  44. termini, et quia de punctis cessat illa Circu cor.
  45. pora demonstratio. Punctum enim quolibet ina
  46. stanti est in certo puncto spatio, at id quod in
  47. corpore praeter puncta est, aliquando in nullo
  48. loco et, eo igitur tempore est nihil. Mirabiliter.
  49. Sed hac dicana rers pauci capient,
  50. nec nisi subtilissimi
  51. Notabile illud est Socimcanorum doctrmam Caro.
  52. lica longe esse permici periculosiorem. Catholica
  53. enim Eccletia non rrisi unum Deut colit,
  54. nec um eum nisi summum. Etsi tuplicem in
  55. eo subsistendi modum agnoscat, quo nec dividit
  56. oeum nec multisolicat. Contra sociniani adorant
  57. quem creatum putant quem summum Deu esse
  58. non putant, quem la summo. Deo essenti a di.
  59. snctum putant capsi ergo duos Deos habent.
  60. taraut nam pmar nos taeraera in dumne di

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 C, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068299:0015?run=74