Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 F, fol. 11r

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1. qui ne fonc que reveiller dans l’ame des pensées et des
2. passions vicieuses. Cestendant tel se se andalis era pas des
3. autres, qui ne sc andalisera pas des autres Aveuslement
4. de Coeur.
5. XdI. Appliques le même princiste à toutes les opinions
6. done on dispute si inveilement; toute opinion que nous
7. peut servir à augmenter dans nous l’amour de Dieu et
8. de sa justice, sa crainte sa sainteté, l’hamilité, et qui
9. nous peut porcer au bien et nous retirer du mal; on
10. ne fait pas mal de l’embrasser et de la croire, quand bien
11. elle ne seroit pas veritable en elle même. Si un entant
12. avoit opinion que son Pere luy fust tousjours present et
13. qu’il regardast tousjours ce qu’il fait pour le chatier seve,
14. rement, s’il fait mal, et que cette opinion, la quoy que
15. fausse l’ensant en purst occasion de bien penser à ce
16. qu’il fait, et de bien faire, I faudroit le laisser et
17. même l’affernir dans son opinion loin de vouloir la
18. luy oter, tout fausse qu’elle seroit, elle ne laisseroit pas
19. de luy etre rus bonne et tres salutaire. Et par ce
20. Principe je ne voudrois ja mais oter à ceux qui croyent
21. que Jesus Crist est present à l’Eucarustie, le penséé
22. qu’il y est present; puis qu’elle est tres bonna pour faire
23. vivre les honmes en respect, et en craince devans Pieu
24. et pour exercer leur foy, leur a nour et leur recon,
25. noissance.
26. Application du Addd. Fe dis bien plus la pensée que l’on a, que ceux
27. même à la doctiequi meurent en la grace de Dieu sans avoir purifié leurs
28. anes de tous pechés; et soient purifies aprés la mort
29. aver peines et douleurs, cette doctrine là tenant ces
30. hommes en crarnte de mal faire, en desir de se santifier
31. icy, en estime et en resppeit pour la justice in corrrectibile
32. de Dieu, est une doctrine, non seulement bonne à
33. l’egard de ses effects, mais me me (quelques abus et quelques
34. contes qu’on puisse y avoir mele:) elle est tres veritable
35. en soy. (ai comme rien de souille ne peut entrer au
36. Ciel et que sans la parfaite santisicat cor nul ne verra
37. le scigneur, lors qu’il arrive, qu’une ame est de cedce de
38. cette vie dans lamour de Dieu, cgant excor neantmoins
39. des impurités et des nauvaises habitudes en soy; le
40. acg
41. Application de
42. même principea
43. milo sasets de con
44. troverse
45. du l’urgatoire
46. son fordement.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 F, fol. 11r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068302:0021?run=74