Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 31v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- in Tsracle Ecclosiâ testimonium Dei, cum vel hoc Dei testimonium latentis E
- clesiae memoriam conservant. et qua lorum et qua tompus facntque in dudaa
- Ecclesia
- manifesta eadem tempore, quo in Thrail erat occulta,
- uaestio 18ua octendie Jnvisibilitatem Ecclesia contradicen Confossioni
- Anorestanae et Institutionibus Calvini, quam Contradictionem, ut tollat Autor, recur–
- ictirium esse en ontrdicti rit ad pior generaliter ita dictor in omni relisione reporiundor, et facile sempor ab
- impiis discernendos, quorum bona Voluntas errorum non fundumentalium voniam
- obtinet, sed ut taceam superius responsa ad id genoris pretatem et bonam Volunta.
- tum, opartet ut vel ex Lutheranorum mente ostendat pios viror, omnia Cuthori
- dogmata profussor vel omner pior profissor omnia Calmini Doomata ea mento
- Calvinianorum vel ess propria suntentia ortendat, omner pios ante Authorer Syn-
- credismi omnibus seculis syncretismorum opiminem de Unitate fisci in multi–
- plicetatibur Rolivionum fonisse. Aliar nihil ad Euaectionem ropondet.
- Nodur enim Zuastionis in eo versatur, ut quilibit aliam, otra Ecclesiam Catholi.
- cam, pro vera Ecclesia admittenti ostendat, quomodo simul potuent esse invisiti
- lis, et tamen sua dovmata toto terrarum orbe publice praedican.
- Duastro 20ma respicie Mentum Christi, cui repuonare ait quod nullus publice
- cum Rcedimtorem ausur fucrit profiteri tot seculis. Hic Responsionum Author duabur
- viis conatur Rosponsionum dircitam declinare. Primo admittie multor Christum fuisse
- professor et provorat ad Catalovum Festium Veritatis, cum tamen in quastione bi. exprus.
- se octendatur inter istor Veritatis tester fuisse complurr Papar, quorum Doymata et Sacta.
- Papar non fruisse Papistas, menta nec Syncretistarum nec Suthoranorum nec Calvinianorum partibur respondent, sed
- ua sorietar qualem se aperti repuonent. 2 inuit errorer paulatim invaluise: hujur tamen Responsionis
- ur veritatis componetent. salsitas quaectione 63tia patebit, et jam suporiur en assistentia Christi et Giritu
- S. maniferta fuit. Cum itaque ante Luthorum nemo afferri potent vel Cutheranis vel
- Calvinianis vel Synentistis Rodiernis in Sacumentis et doctrina consentione, ristat
- etiamnum tota quaestio sine perponso.
- In Responsione ad 22dam 23, 24. 27, el 29na diut quaetionem esse coptri
- titubine eorum, qui sidem sticam et propric Ecclesiam non reformari, sed hominer in Ecclesiam humana ut inc
- lomabi hominus, rfor. pla introducentes. Scd et Ruc a Veritatir via declinat. Duor enim Calholicae fidei
- nabit Ecclesiam. Aodit ipse ferticulor Sutherus vel rejecit vel mutavit, omner Catholia sub peerato mortali credide-
- dat itaque ubifuerint, tunt, adeoque dum in eo reformatorem, se jactat. vere non hos vel illor sed omnes Eg
- dormata accepit, qua non clesiam Catholicam componentur, adcoqe ipsam totam Ecclesiam sibi sumsit reformam
- Raformata proposuit, ut. dam. Vel itaque ostendat Lutherur, ubi fuerit illa vera Ecclesia, cui a falsa cccundo
- portet cuthorum et hoies se sunrit, vel ad quationem directi repondeat virane an falsa fuint, illa Ecclesia
- ous tempon eistenti quam sibi sumsit refurmandam. Absurda autem quae inde metuit, imputent ipsi se R.
- reformasse, vel verius deforformatorem conetituenti, non nobir, qui Ecclesiam semper veram et nulla reformatio.
- ne eoentem aonoscimus.
- In Responsione ad 28nam frustra ncurrit ad Essentialia Salutis qua Acatholici
- Ractenur non poturrint determinam, et ut ante dictum non in Verborum, sed sensur
- identitate consistunt. Deno autem et vere. quid de tota omnium istorum reformato.
- rum dortrina nortra contraria statuendum sit, profitetur, dum aitde Luthio et Cal–
- vino: forti etiam utrobique quaedam in melius possuit corrioi uti omnia Ruma
- na suret imperfecta. Rclinquaemus ervo humaram Reformationem suir Refor
- matoribus, et divina Infallibilitati in Ecclesia Catholica semper manenti finniter
- Vanitati appellat vet dma adhaereamus. Nobit dinina omnia in nostra side, adeoque et omnia sunt perfecta, ni–
- vinatione hristi promissa hit ibi humanum, nihil ibi imperfuctum: Deur-homo promisit spiritum sanitam id
- lat. Dum ait plurimor h. eot Verum Deum in Rominibus divina semper pura consersaturum, non hominer
- numana introducturom.
- In Rerponsione ad 29 nam 30. et Si Non tanoit statum quaectionis. sed iffugia
- romo Catholicors fasusost quarit. Statur enim Zucectionis est: Cur jam a suculo et amplius ee ipsorum prin–
- Additam.
- Frustra recurrit, ad consen.
- sum infundamentalibus,
- quem Scriptura nescie
- constat.
- Adsitam..
- Unde frustra noent, illos
- nec rus monstro similior
- Adortam:
- Hic mire sibi exccidit, Di
- cit ipse Ecclesia voruri mul-
- salvifica habent. Si ervo
- Rac fide quis reform
- homines aequibus illa fidee
- ut setirqueat, admittate
- et Ecclesiam et fidei dooma.
- masse in illis, que ipsem ses C
- unti sunt
- Additam.
- Euihane nostra fide vel
- vana et imavinaria appel
- ter nos fatori, quor abusque
- passim tignent, si de mori.
- y id inFellioit, admitta;
- in Doctrina aute abusue
- Acatholicorum remo pro
- a
- bit.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 31v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0062?run=74