Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 34v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- seu nostros Methodistas ac si praetextu Generalium indiciorum a discussionis spacialis on
- re se liberare conentur. cum utrumque demus et speciales disscasiones pro illis, quibus tempus
- capacitas et voluntas speciales dissensionus examinandi adfuerint, ut generalia indicia
- Opiniones tantum sine pro reliquis, quibus vel tempus dect, vel animus spuciulibus imorandi. Sed et praetes Verita
- ni
- et nullo solido fundamento tem nos Schismatis Authores et eucomunicationus nostras injustas appellat; cum divisio–
- ta quibus Cutherus et seri- nis ille jure sit Author et jure excomunicatque ab Ecclisia, qui vel uni fidei Aerticulo ejusdem
- uto et prani contradixit Eicclesia obstinati se opposuerit: quanto mavis qui pluribus srticulis se opposuit, quor
- e rationibus divina do- hodierna Ecclesia comunes habit cum Ecclesia, quae fuit tempore D. Auoustini. Zuas autem
- omata asse demontrams validessimas ration es appellat, propter quas a comunione Romanorum discefferunt, vere con-
- stat ejusdem Natura esse cum pollicitatione Veritatis Manichaorum id et Pollicitatio.
- nes esse, verbanesse, praetereaque nihil.
- Videamus autum quomodo ipsa generalia Tnoicia à S. Auoutino recensita suis adesse
- probet. Sapientia non ponitur inter Jndicia, cum sit Controversia materia
- Primum inditium est Consensio Gentium et populorum. Ubi sciendum est, quid per Runc
- Fallit A. R dum ait, tu. Consensum intillisat S. Pater. Sane non hic agitus de consensu in una vel altura sententia, pro
- a Orientale Ecclesiua cir. ut Author Responsionis artificiose conatur Graecor sibi sociare de Potestate Papa, aliur eorim
- abire. Sunt enim in On pari jure consensur Gentium el Populorum in admittendo Deo faceret itidem unam candum
- in eo nobis consentia. Elivionem; sed intellioitur consensus in tota dortrina et in omnibus Sacramentis, qualir
- res. sud et Graecorum multiconsensus tumpore D. Augustini erat Popaorum Universi orbis tum corniiti, et hodie etiamnum
- o ut Concil. Florentin est, non modo Populorum in partibus mundi olim coonitis, sed in Hovo orbe. Conferumque
- acta taceam. Unde et conjam consensum Populorum illa omnia et sola admittentium quae Helmtadienses et Rn
- Ecclesia inconsinsue enses admittunt cum consensu Poxulorum illa omnia, et sola admittentium quae admitlunt Ro.
- tium simile antiquae s mani, et cuilibet sanae rationi lorum concedenti solis Romanis comprture indicium Geno-
- rale a consensu Gentium et Populorum desumtum.
- Scerendum Tnoitium Generale a S. Patre proposctum est Auctoritaes miraculis inchoata
- ligit. Mancipia n qui- spe nutrita, charitate aucta, vetustate confirmata. Ubi Author Responsiorum sepositis reliquis
- fidei olvedire volunt qua. sola miracula et Chantatem nominat, eaque non Ecclesia tucurque continuatae sed soluco
- tacunque illorum cura la. vetustatis. At vero quaestio est du Inditio Ecclesiae a Christo, ut tempore D. Huouctini ad
- Cortera quae afsert A. R. ipsum, sic hodie ad nos continuatae, (cujur aucoritar hisce quatuor nititur: Miraculi
- ex iis quae proposui sue sulicet, spC, Charitate et Vetastate, non autem de Miraculis et charitate Vetustatis,
- prout artificiosé S. Patris verba mutilat et torquet Author. Duar autem erccludit Vetasta-
- tem ab Indicio Generali, nisi quia Novitatis suae conseius est? Quare Miracula et Charitatem
- Vetustatis accerset, nisi quod Rodiernae suae duesse illa videat? Sufficit itaque quod ipse Au-
- thor hodiernae suae Ecclesia illad indicium Generale, qua omnes suar Particulares conditio–
- nos actu non adesse, tali artificio prodat. Nortrae autem hodiernae Ecclesia Authontatem
- conciliari a Vetustate nemo nvoare potest, qui Hictoriae notitiam habet; sed et continua
- tam a Christo Rucurque in nostra Ecclesia Charitatem, ut alia plurima Misericordiae opera pu-
- blica
- et quidem saexiu
- multis usque ad mortem praedicatio testatur. De spe autem dubitare nequit. qui eosdem Apo-
- stolicos viros et alior plurimos paupertatis Apostolicae, per voluntariam rerum omnium Re
- nuntiationem, escempla a Christo hucusque in Ecclesia conservasse intuctur. Miracula vera
- licet per quorundam malitiam supposititiis interdum miraculis fuerint obscurata, omni
- tamen avo adeo insionia ectiterunt, et nortro etiam seculo reporta sunt adeo evidentia, ut
- oporteat penitus omnem excuere fidem, si quis omnia recentia miracula falsitatis damnarie
- vellet: ut itaque luce mendiana clarius pateat etiam secundum ondicium Generale ab Hu-
- thontate desumtum non Helmstadiensibus ct sed selis nobis adesse.
- Sertio loco ponitur Leoitima succesio. Ulbi ut nullitatem sacerdotui ap. Potestuntes
- non tanoit, nec queae de decam. ipsorum Confussio nostrorum Episcoporum et Sacerdotum successionem legetimam to–
- fidei succestione propo slatur. Unde, si ipsis successio adest a Luthero nobis a Christo porseverat. Et si suam
- ctat, quae ipse non Ra ipst volunt ad Christum continuare. habebunt in successione sua multorum, suculorum Sacon
- otes et Episcopor contrarior fidei quam modo profitentur, etiam in fundamentalibus
- dinande. Nevantes desenmek inter Prsbyteror simplices et Episcopor divini juris esse, ipsa Antiquitar damnavit,
- Additam.
- tutantu illa nostra dooma:
- judicet, qui noviei quibus
- Aoditam.
- ca Potestate Papae a nobis
- ente non modo alii pluri
- quosideo Uenitor appella
- sequentia facsa, nulla Ro–
- rigorose sumat
- Additam.
- desa aroumenti vir
- 2
- dem in Europa apud nor
- beat multominus alibi.
- vel Person alia sunt vo
- vunti
- Additam.
- Sacerdotii successione
- sui. Duod Lutherum spc
- buitialiis dan non po-
- tuit, facultate Scil. O,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 34v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0068?run=74