Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 35r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

1. em
2. tim
3. se
4. pro
5. vinn
6. Ro
7. uis
8. itio
9. e
10. Au
11. si fundamentalium non verba sed sensum repicimus; ubi nos ex adeerso non habemus ni–
12. si ejurdem fidei Dortores continuâ seducim seculorum successione se invicem occipientes.
13. Sed vere nulli illis sunt sacerdoten cum a Luthero nulli potuerint ordinari, et su-
14. hoc, horum locorum fuerit, nullos alior habeat nisi tali modo ordinator. Unde non opus
15. est repondere ad illa qua de tribus reonis Acatholicis affert.
16. Quod ultimum Endicium Genorale. Catholicum scilicet nomon, spoctat. licet Author Re-Nudum Catt
17. spontionum varie se torqueat, modo illud ut leve contemnens; modo dicens: nogari id nobis nomen non ayre reliri
18. a Gracis et suisimodo vulgo adscribens, quod nobis tribuatur; modo subridens; ac si mira- rere fateri voluerimus
19. culosi quid subesse fingermus; sufficit nobis, quod eodem modo Ecclesia nostra ab omnibus At quis nostrum re,
20. etiam invitis id nomen detur, quo modo D. Huouctinus ait suo tempore id illi datum etram ret
21. ab illis ejur inimicis, qui se ipsor Catholicor dici volebant. cictas intra ruropa et qued satis aritis liractibus includi
22. as cujus socictas et Europae manima parte orupat et per
23. Cum itaque et indicia Generalia a S. Augustino proposita hodiernae nortra verae compe. reliquar mundi partis
24. tant, et Author Responsionum omni sua arte non potuesit efficere, ut suir Protestentibus in quaquaversum diffuse
25. Genen, multo minus Helmstadienisibus et Rintulensibus in sprcce vel unum ex illis quadort
26. cum insuper Redierna norra Ecclisia cum Ecclesia illa, quae erat tempon D. Auvuctini
27. non in primariis tantum sed in omnibus conspiret, sane non poterit Author in oculis Der
28. amplius excusar suam in agnoscenda ventate Ecclosiae procrustinationem.
29. Cum autem ad duastionem e e vam pertineat etiam Sgna tanguam illius Conclusio
30. ex antudictis patet, quid de Authoris ad hanc Responsione statuendum sit. Nevat veram isse H
31. pothesia, quod scilicet Protestantes jun ut vero nulla exe allatir Indicus sibi possint applicare;
32. cujus nevationir falsitas on superioribus cvidens est. Nevat utiam probam esse noctram consequen.
33. tiam en tali Hypothisi deductam, quia inquit Ipse Augustinus fatetur esse inditia
34. tantum quae a speciali disenssione non acimant, sad per eam elicli possent, et proba-
35. tionum in contrarium admittant: Ubi rim infert verbis S. Patris, eaque conra ipeuo mentem
36. detorgunt. Aliud enim est conditionate loqui, aliud loqui absolute. Sano et eoo cum D. Anou-
37. stino dicoisi veritas cujus pollicitatio apud vos personat, tam manifesti monstra
38. retur, ut in dubiium veniro non possit, nec me quidquam vetra cortum motrum tenerit; sed condi-
39. tiono impossibiles nec elidunt nec improbant jam tum aonitor verri Veritatis charactores
40. Undu ex sententia S. Auoustini et ex ipsius rei natura, prota manet consequentia noctra
41. scil. Cum Protestantes ex dictis indicus nullum jure et vere sibi possint
42. applicare apud neutrum ipsorum Catholicam esse Ecclesicem.
43. In Repontione ad ducestionem 63am (reliquas enim Antichristum spectan-
44. tur omittie judicium suopendendo) conatur explicare quomodo senssim Abominatio irre–
45. pserit in Ecclesiam, scilicet a per exctinctonem Eruditionis a Darbarorum irrapti–
46. onibus, 2. per Ecclesiasticorum et Rexum ambitionem. 3 per cultum ab intellivi.
47. bilibus ad sensibilia troductum. Sanc si quir cnederit, non fuisse ecum qui promisit spiritus sanctus ut vn
48. Ecclessiae suae spiritum S. et portas inferni non praevalituras contra ipsam, Politicis luntate movet ad bo.
49. hisce ratiociniis, facile locum danet; sed eruditionis praesentia et absentia, fidei intuitu, ipt
50. nihil valoris obtinet; ambitio autem supenorum licet interdum a Deo relinquatur tancum promestus est
51. suis adinventionibus, limiter tamen eidem ponuntur a Deo. Male autem agunt, qui collabunt, sud ut omn
52. levitima media potestati utriusque per divinam Ordinationem concessa humanis pussio- nor doceat veritate.
53. nibus adscribunt. Fallitur vero Author dum ait: Cultum ab intellivibilibus ad censibi- In templis et vulon
54. lia transletum esse. Dividit enim conjuncta, cum cemper in Ecclesia sensibilis cultus
55. unitus fuerit intellivibili, licet temporibus persceutionum minus patuerit sensibilis; intelle
56. gibilis autem nunquam, defuerit Ecclesia, qui etiamnum hodie, sit Deo Laus in sumo mone prorsus avertat
57. est vigore, etiamsi censibilia itidem aequa nunc vigeant in Ecclesia, ac unquam vion- is solus dixerit, qui ex
58. ere. Sed qui sola naturalia sapiunt. sibi valse plandunt, quando possunt modor placi
59. sibilar Politicor excogitare istarum rerum, quae nere sine ullo politico modo soluis
60. Dei prudentia sunt constitutae. Quae de Smaginum cultu excempli loco affort, ni- aminavit
61. tuntur Graecorum quorundam Imperatorum satis reprobatorum oppositione et Conci. De Concilio hranu
62. Francosurtensi particulari, cujur canon contra imaginum cultum et ipse subius et, fuctisi non dubitant
63. ced dubitant de co, quod ibi circa imuoinum cultum actum. Si placet evolvat Auth. R. P Y
64. Extum. Evoleat Carolum Maonum Romano. Catholicum P. Hicolai Schattem, impresseu Heuhusi H. 1631. et vi-
65. debie, quid ibi arra cultum imaginum actum.
66. Additam
67. quet, si modo nos re ca
68. quis nominetantum la
69. est. An cuj
70. Additam..
71. num, sic intellatui
72. ventate, nec
73. ne fundamenta si dei
74. Additam.
75. praoci im anc superst
76. teone regnare, quae
77. animor a vero vei
78. ad versanorum relat
79. onibus nor judicat, no
80. ipse nosera cunose et
81. Additam.
82. crudcti, ut bene ait

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8b, fol. 35r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068310:0069?run=74