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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8, fol. 27r

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  1. qui assense guerement n’aime point, et par consequent, qui peche
  2. montellement pend l’amour: 4. Quand un pecheur exerce la foy
  3. et l’esperance, il n’en est pas justifie; quoyque cela serve en quelque
  4. fagon a faciliter saconversion (proverb. VIII. 1 pet. IV) comme il
  5. à estedit cy dessus. Mais quandon exerce un acte d’amour,a
  6. est par là qu’on est incontinent justisie et comme ressuscite
  7. cela nese doit entendre qu’en vertu de la grace ou benignite de
  8. Dieu que Sesus Christ nous a obtenire de sorte queles oeales
  9. dela dilection surpassent toutes les autres, et quenons deuo
  10. devons prierdieu jour et nuit, de nous remplir le coeur de son amour
  11. Carquand Vous fussies chargé chargé des pechés de toute
  12. laterre, et même des pechés de tous les damnés et detous les
  13. demons, depuis le commencement du monde jusqu’à cette heure
  14. et que l’esprit ou la grace de Dieu Tombase survons dans ce moment
  15. en sorte qu’il s’allumat dans nostre coeur le feu de l’amour de Dieu
  16. jusqu’a vous faire exercer un acte Decet amour de Dieusur toutet
  17. chosez; svivant la description, que nous en avons dennée cy dessut,
  18. par exemple si vont commenoies vous repuir du fonds de vostrerveu
  19. que Dieu nostre seigneur est un tel Dieu, que voirs luy souhaities pour
  20. ainsi dire, sa divinite et sa gloire de tout detou vostre voeur et series
  21. bien aise de voir que toutez les creatures sauter dejoye et louer
  22. ce Dieu glorieus, en cecas, je dis, et les docteurs l’enseignent.
  23. habriel, Vega, Navar.) que par ce seul amour vous seri est incontinent
  24. justifié, et que tous ves peches vous seroient pardonnes cela se
  25. dait entendre par Jesus christ nostre redemteur, comme onvient
  26. de marguer quand mêmes vous n’en auries encor fait auonne
  27. confession. Vous series neaut moins obligé de les de couvrir an
  28. presfre en son temps. Et si en exercant cet amourvout vous sou
  29. neniée, de vos pechés vous ne sçauries manquer d’en avoir becurous
  30. de deplasir et devous enrepentir. Mais s’il arrivoit que vous
  31. n’y sougeassiés point alons, vous ne laisseries pas de en estre absous

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 4, 8, fol. 27r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068331:0053?run=74