Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3, fol. 5r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Unicum numero et singulare ens, non praedicatur se mullis. Avia hoc est de definitione singularis;
- seu individui; alias escet non singulare, sed contra, universate.
- Atqui Deus altissimus est unicum numero, et singulare ens
- Erg. Deus altissimus non praedicatur se muttis. Concedo, sed tamen 15 qui est Deus altissimus praedicatur de
- Sed Trinilarii qui negare non audent eum esse ens singularissimum, unicum numero, non secie vel genere
- multis:
- tamen eam prredicant se tribus personis, quarum unaquaq, quam sit distincta substantia est ims sistincte
- Deus altiscimus. At ut ter unum sunt tria, sic terums, sunt tres.
- gat aor est ter unus DEus, ubi suat tres, Dii.
- Qvidam eo severerunt, ut dicant, este quicam unum numero DeuM, essentialiter, sed non esre unum DEM
- si idem considenetur personaliter. Ita non absolute et simpliciter strictissima unitate unus erat Deus
- Neque enim quecunque est Deu ille altissium unicus est pater ficii DEt.
- Ex regala pra infallibili, quae suo in uno tertio singulari conveniunt, ita ut se eo praedicentur, ea etiam
- inter se conmunt ita ut se se pradicentur, procedit lale argumentum ex singularibus.
- DEuS ille altissimus unicus individuus est Pater filii Dei Domini jesu Christi
- DEHS ille allissimus unicus individuus est filius Dei Dominus jesus Christus
- Erg. Fcilius Dei Dominis jesus Christes est Paber filii Dei Domiori jesu Christi.
- Aequi hoc implicat contradictionem, et est palanm fasum. Erg. aliqua praemissarum est falsa. Na
- pajor que omnes Christiani agnoscunt. Igitur Minor.
- sitius Dei aut est ab alio, adeoque non est absonite primum. principium, sed princiviatum, aut non ab alio est
- sed a seipso. Si prius eligatur lune sequelur filium non esse Deum altiscimum, nam huic repugnat esse ab
- segatur hoc reco anere
- alio et habere ullo moso principdum exiptendi. Sin posterius, tum sequetur, ficium Dei si non ab atio ess
- non esse fitium. Nam hoc implicat contradictionem. Certe quabenus est filius à Patre est.
- Sed hic argutali quidam conartur hujus silematis vim evitare sistoe; ajant filium Dei esre quisqu à
- se non ab alio, quoad escentiam qualenuis est Deus: sed eundem no esse à se verum ab alio, quoad porsonan
- At hac distractio non todit sifficullatem. Nam hic sefilio est quaestio, quatenus
- quatenus est filius.
- is est filius Dei seu persona secunda, non autem quatenus est estentia sivina quae ponitur esse comunis
- Patri et filio: quae escentia non est filius, quia ab istis negatur escentiam Dei generari. Ergo tamen
- hoc marebit filium Dei quatenus est filius Dei seu secunda persona non esse Deum altiscimum.
- 6.
- Ex generatione fili Dei secundum deitatem prae aterna qua valjo stataitur prater alia, hac sequuntur
- inconvenientia L. Quod absurdum sit eum qui generatur secunsum Scitalem statuere esse, Deum
- atiscimum: Temxiterna substantia non gereratur. Nam generari necessario infert product abatio
- et habere principium aliquod, saltem origiiis, et fieri, ac proinde sependere abalio, a quo habet suum
- Quidu
- esse. Quae omnia non conveniunt Deo attissimo sempiterno. Quo nullus ullo modo prior este potest
- At omnis generans Paber est prior genito filio: quod non tantum in humaris sed etium in sivinis
- verum esse universaliter ex comuni notione ipsum vulgus Homonsianorum mabiscum agnoscit
- altissimus, sed aliquomode unus.
- Maja non esun
- versalis
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3, fol. 5r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068338:0009?run=74