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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3, fol. 30v

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  1. dont ily en a trois
  2. une personne de la divinité, et dans le second pour une
  3. substance absolue qui est unique.
  4. Mlais la grande dufficulte est de dire ce que c’est
  5. croyent que ce principe Me. que personne dans cette rencontre. On pourroit se contenter
  6. sans doute d’en domeurer là et dire peulement,
  7. qu’il n’y a qu’e un Dieu cupteme, et que dans
  8. CE Dieu supreme, il y a trois cetres substantiels, sçavo
  9. le fere, le fils et l’esprit, qui impliquent an
  10. definitions. Mais
  11. au mot, un sens qui
  12. puisse satisfaire en
  13. Jappors essentie et de dire seulement qu’on
  14. et individues maisrelatifs
  15. terenda
  16. et n’adore
  17. substanties, qu’on appelle prsonnes; et qui concoure
  18. à toutes les actions divines, mais qu’illes ont
  19. oant que la sainte écriture appelle, pere
  20. fils, et S. Esprit; et que l’Eglise appelle personnes;
  21. ou
  22. saint esprit que ces brois personnes ont cette
  23. relation entre elles gaeelles que le pere est
  24. le principe des deux autres, F et que le S. Esprit
  25. que et que leur actions exterieures sont communes
  26. avec ce qui en depend, qui est particuliere
  27. excepte la forection de l’incarnation propre
  28. qui est particuliere
  29. coutet
  30. sprit d’une maniere, particuliere
  31. Et comme toute explication indabitable
  32. dans les serene
  33. Cependant les objections des Adversaires
  34. ont fait qu’on est allé plus avant, et qu’on
  35. a voulu expliquer ce que c’est que personne.
  36. en quoy il a esté d’autant plus difficile
  37. de reussir, que les explications dans les serences
  38. +ins
  39. dependent des definitions. Mais la sainte
  40. même temps des definitions precises, en’est
  41. que par confeltures, qu’on peut veni à la
  42. a une explication nous sommes
  43. qsouvent les jurisconsultes sont obliges
  44. l’en faire autant. La difference est, que
  45. explication des Misteres deareligion n’est point
  46. necessaire, au lieu que celle des Loix est
  47. Ecriture, aussi bien que la Tradition nous fournissant
  48. certains termes, ne nous en donnant pas en
  49. cela fait qu’en voulans ex pliquer les choses
  50. reduits à faire des hypothéses Gà peu pres
  51. comme on en fait dans l’Astronomie. Et
  52. seoi se is teur precitement an
  53. comme effectivement un pere et un fils sont appellées
  54. des personnes, et on en doit juger autant du
  55. C
  56. au fils; et celle de la sanctification propre aus
  57. sciences ont coustume
  58. de nos donner des
  59. il n’en est pas
  60. de la perigion.
  61. tout pus
  62. s oit de seu tenir precisement aur le onesreveles, autant qu’il se peut.
  63. H je sçay qu’il y a des
  64. auteurs Scholastiques qui
  65. tap de Logique ou de Metaphysique
  66. a quae sunt eadem uni
  67. tertio, bunt eadem inter se
  68. sum
  69. n’a point de lieu dans la
  70. Trinité. Mais je ne suis point
  71. de leur sentiment je crois que
  72. ce seroit donner cause gagne
  73. aux sociniens en requerjant un
  74. des premiers principes du raiso
  75. nement humam.
  76. uinum numero,
  77. un seul indivior
  78. sans le quel on ne sçauroit
  79. plus raisonner sur pienmy
  80. asseuret aucune Chose. C’est
  81. pourquoy j’ay esté fert surpris
  82. de voir que des habiles gens parmy
  83. les Theologiens scholastiques ont avou
  84. que ce qu’on dit de la Triaité seroit
  85. uune Contradiction formelle dans les
  86. est
  87. marq
  88. contrudiction
  89. Creatures, ce qui ne
  90. ar je crois que
  91. dans les termes,
  92. =que la production
  93. du fils est appenice
  94. naissance, hans
  95. l’écriture, et cerle
  96. du S. Esprit est
  97. appellee procession
  98. Mais
  99. tout
  100. ceternelle
  101. Or ceux qui
  102. nous donnent des
  103. ains ites Legisinteurs
  104. et encor moins
  105. Cherchaut à donner
  106. les passages erun des loix,
  107. neme temps à tous
  108. et à la raisov.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3, fol. 30v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068338:0060?run=74