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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3, fol. 32r

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  1. Considerations on the Explications ofthe doctrine
  2. of the Trinitus by d Wallis, dTherlock d s- th
  3. d cudvorth aud Mr Hooker; as also on the Account
  4. given hy those that say the Trinity is an un conceivable
  5. aud inexplicable Mystery, roritten to a person ot qualitus
  6. printed in the vear MDCXCIII
  7. in 4. pagg. 35
  8. considerations sur les Explication de la doctrine de la
  9. frinite données par les docteur Wvallis, Mherlock
  10. S S = th, Cud Worth et M. H00ker. avec le
  11. sentiment de ceux qui disent que la trinité est un Mystere
  12. inexplic able.
  13. Leeptia
  14. Extrait
  15. se principat dessein des deux Testamens est d’Etablir le culte
  16. et la croyance d’un seul Dieu. Exod. XX. 3 Hosee XIII. 4. Marc. XII. 31
  17. 1. Cor. VIII. 5. Gal. 1II. 20. Le vieux Testament estoit pour les
  18. juifs, le nouveau pour les Gentils. Les Mahometans l’ont appris des
  19. juifs et des Chrestiens, et maintenant ce sentiment est même receu de la
  20. plus part des idolatres qui reconnoissent un Dieu supreme
  21. cependant la Trinité est opposée à ce grand article. Bellarmin de
  22. sioisat
  23. si ese avoit este pyoposée aux jnifs,
  24. sortans d’Egipte et imbus delesauroit fait retomber, et croire
  25. trois dieux.
  26. est à dire dans
  27. ils l’auroient entendu comme les Unitaines, qu est
  28. Lese itres Ce pendant la Trinité ayant
  29. le sens naturel.
  30. gagne le dessus par le Concile de Nicée, ouac estécuemsé les
  31. remic
  32. les Trinilaires ont esté embarassés à chercher des explications
  33. qui pourroient concilier leur opinions avec c grand commandement.
  34. En voicy quelques unes
  35. Jean Wallis docteur de Theologie à exfort; dit que ceux qui Concluent
  36. qu’il y a trois Dieux, par ce qu’il y a trois personnes divines se trompent lourdemen
  37. prenant la personne pour un Dieu, au lieu que ce n’est qu’un Mode Quandes on
  38. dit qu’il y a trois personnes, ce n’est pas comme lors qu’oy dit qu’il y a trois hommes
  39. oa trois anges, mais comme lors quque ciceron dit, qu’un seul peut
  40. faire trois personnes, ou trois personnages, sustineo unus tres personas
  41. c’est la substance, (à ce que dit nostre auteur) de ce que M. Wallis
  42. a soûtenu dans ses huit settees imprimées et dans les trois sermons
  43. prethés devant l’université d’exfort. ers cento les a
  44. Ne l’université medaneres lesculaas n’a point
  45. témoigné de les des approuuer, et plusieurs habus hommes ont
  46. complimente la dessus l’auteur dans se leur littres. Le docteur
  47. Sth qui a donné des Animadversions sur la doctrine de M. Therlock parle
  48. avec estime des lettres écrites la desus par M. Wallis, et à luy; et le docteur
  49. Sherlock luy même, quoyque M. Wallis ai qu ein iplique un
  50. Triise l’die dans sa reponse à W. J. l’ait accusé d’avoir
  51. enseigne une doctrine qui a implique un Tritheisme, passe une
  52. quoyue
  53. imputation de cette force, à laquelle les get Ecclesiastiques ayent
  54. la coustume d’estre tres sensibles en ces rencontres
  55. Cc qu’il ya
  56. de pas exto ac nimute, cest que les seciriens, dans leur dopervations

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 3, fol. 32r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068338:0063?run=74