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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4, fol. 9r

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  1. ens parce que certains pedans avoient abpiser a une si belle invention d’une maniere
  2. onsiderons pe vous en prie, quelle
  3. a esté l’application d’un Euclide ou d’un
  4. Apollonius, quels euc hainemens bon Dieu
  5. quelle patience quelle quell oncrairement
  6. de raisons: et le finit de ces travaux
  7. immenses n’a esté qu’une que la solution
  8. d’un petit nombre de problemes utile
  9. verité mais dont la Chne, ce Roy aume
  10. si flemissant c’est passé depuis taut de
  11. Cependant pour. Et nous autres qui nous
  12. vautons d’estre chrestiens n’avons pas
  13. le courage pour entrepcendre un travail
  14. et plas court, qui nous asseur
  15. D bieu plus arerit nous nonneroit musen de confuincy
  16. la rer
  17. en oit et dous di
  18. sounpabees, il et nous vougeroit le tout
  19. et d’une satiffaction d’esprit qui nous feroit
  20. sentir déja icy qui passe tout ce qu’il ya
  21. de sochaitables da i bas.
  22. lilest vray que cette maniere de raisonner
  23. à la rigueur nous meneroit enfin jusqu’an bont
  24. mais j’ay peur que nous ne nous en repentions.
  25. ar peutestre que nous trouverions fout le contraire
  26. de ce que nous pretendons. Suvenes vous que
  27. eparle en sceptique qui a droit d’apprehender
  28. que ce que vous dites et qu’on dit de la providence
  29. et de la foy ne foit soient que des belles cli
  30. chimeres ’ay peur que cette
  31. recherche trop exacte, ne nous
  32. la venité et qu’il ne se trome au bout du mans,
  33. tout est vami et qu’il auroit
  34. mienee valu de se contenter d’une
  35. espledance legere de se tromper reurensement
  36. qued’en conservant une legerer esperance, qui
  37. nous console quelques fois passablement que
  38. de rencontrer le de sespont en cherrchant
  39. sa certitude. A
  40. Abe ette défiance
  41. ne vaut gueres mieux que le desespoi; c’est
  42. en giro qu’on croit toomper sa conscience, et c’est.
  43. un crime pour de n’employer pas routes ses
  44. forces jour deconvrir son devoir apprendre son devoir
  45. s’il y a quelque providence croyés vous que Dieu
  46. il soit possible quabsolument partant que que cela ne soit pas, et qu’on peut feindre se paye de cette raison: si la crainte
  47. d’offenser un grand prince retient les plus emportes
  48. que ne eserons nous uo eserons nous nous exposer
  49. à faire contre les loix du n Monarque
  50. e
  51. d’une maniere q oit douver la de la teneur
  52. à nous qui ne sommes que de petits vers de
  53. terre, cette ciainte est l’en fondee, tandis
  54. que nous ne sommes pas bien seurs qu’il
  55. ny n sae sua
  56. oucher ne peli fonne prudente.
  57. ridicule: faut il donc que le genre humain
  58. porte la peine de leur sottise et faut il se
  59. priver d’un moyen qui nous peut donner
  60. cependunt )
  61. le repos de la vie
  62. pour complaire à ceux
  63. dont l’air cavalier ne
  64. Gauroit sousrir ny logique
  65. ny meme aume application
  66. serieuse. Je sçay que des person
  67. nes e jng plusieurs personnes
  68. de jugement seront surprises
  69. de ce que l’avance icy en faren
  70. de la logique et des raisonnemens
  71. en forme et à la rigueu
  72. et j’avone qu’il
  73. et japprehende
  74. même que plusiours
  75. qui’ ne connoistroient pas
  76. prondrocent dela
  77. ourroient en prendre
  78. Occasion d’avoir mechante
  79. opinion de moy. Mais
  80. je croy que je leur pourro
  81. satis faire, s’ils se donnoient
  82. la patenc peine d’entre
  83. dan E peine de me
  84. bien entendre.
  85. n’ignore pas qu’ils cge
  86. munement que les erreurs
  87. viennent rarement de la
  88. forme negligée; et
  89. qu’ils en expli
  90. Sources. mais je
  91. me dont je ne disconviens Guinis.I
  92. me fercis fais fort de faire voir
  93. que ce ne sont que des écoulimens
  94. cachés de la forme negligée, et que
  95. sans donner d’autres preceptes pour
  96. s’en garder il ne faudrdit
  97. ence pour observet
  98. reguave riguem
  99. . c’est icy le dernier effort
  100. de la sceotique mourante,
  101. mais j’entends la forme un
  102. per autrement que le vulyaire
  103. comme je l’ay explique. Euclide
  104. a raisonné en forme
  105. avis, au moins de ordinairement
  106. pour quoy ne suivrons nous
  107. done pas partout ailleurs
  108. cette même Tigueur c’est à dir
  109. cette simplicite de propositions
  110. depouillies, cet ordre ouse
  111. à ne rien plm obmettre sons prete
  112. d’enthymeme; et de ex primer cont
  113. les propositions qu’on employe
  114. et dees mettre ou exprès ou
  115. par remission. C’est ce qui a rendu
  116. de les georgetres et si exasts
  117. grande puisse faire
  118. i cnsiderois ela

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 4, fol. 9r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068339:0017?run=74