Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 5, fol. 3r
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- le Marquis 4e P1ANE SE Je donte
- .s
- questions
- quelue chose de solide dans les matieres
- ear
- de practique: il n’y a que la
- coustume et la foy qu’on puisse
- Suiure.
- d
- ERE MI TE
- vous distingues la coustume et la
- joy en apparence; mais n’est de
- a maniere que vous vous y prenés
- il me semble que vostre foy n’est
- qu’une espece de coustume en matiere
- de culte si vous estiés, ne Muslnan Mahometan
- vous en diries autent. TANESE.
- je rends graces à Dieu de ce que je suis
- REMiTE un llusulman ne fait il pas
- pas autant. P. Que voulés vous
- qu’on fasse. Dieu donné sa grace
- à qui il veut. E. Ouy sans donte
- et à ceux qui la veuillent. P.
- le vouloir même est une grace de Dieu
- Mais le vouloir mem ne consistant
- que dans une forte resplution des
- appliquer ad ce qui ende son salut,
- que poures vy il est C il est
- inutile di chercher la source, de la
- volonté. Car que peut on souhaitter
- d’ayantage de Dieu et de la nature
- ne suffit il pas de n’avoir besoin que
- de volonté ou d’attention pour estre
- tD
- ou heureux ou in excusable.
- cette application que vous recommande
- .application et L’application ita meditatum
- L’affention seroit utile, s’il y aroit
- a
- apparence de profiter des recherches.
- mais l’experrience fait voir
- qu’il n’y a rien de inutiles crlos qu’o
- qu’on veut abandonuer la coustume et pour mediter et Peur
- suime la raison ou se perd d’aboro
- on s’égare d’abaerd dans un labus rinthe de disputes
- de dontes. Car je voy que les hommes
- ne demeurent presque jamais d’accord
- qu’il n’y a pas moy en de sortir
- des doutes et que les meditations mêmes
- ne servent qu’à nous embarasser
- d’avantage. Il me semble que
- la nature ne nous a pas fant
- pour jouir de la verité anais
- pournous regler sur les apparent
- apparences. C’est pourquoy e
- y a long temps que j’ay pris la
- resolution, de ne meplus piquer de ces soins
- connaissances pret endues int q de je veux ne antendray de
- en morale
- dans les profanes et la foy
- n matiere snmatiere de religion
- une certaine raison
- pretendue sa
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 5, fol. 3r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068340:0005?run=74