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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13, fol. 3v

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  1. ck. 5. lautem de la polisique du Clerge dit, que leus intorest les attache au pape, et
  2. cependant le roy donnant fous les benefices, il est visible que les Eulescastiques interessés seront
  3. cl.S
  4. plus attachée à la cour de france, qu’à aile de lome. Il avance que la france n’apresue
  5. que la maison d’Anstriche à craindre, oubliant les Anglois dont la haine contre la france
  6. n’est pas éteinte; ils se leprochent de ne se souvenir plus de la haine on laquelle les elevocent
  7. leur ancestres en leur disant lors qu’ils leur apprenoient à tirer de l’are, disce puer ferrie Gallu
  8. voreque le lime intitulé traite potitius sur les monnemens presens de l’Angeterre 1672. Et
  9. sur la fin de la nouveble guerre ces nouveaur ennemis avvoient des a fait passer plus de
  10. 25 mille homnes aux paysbas pour bliger la frante à une paix prejudiciabee, out qui l’avoient
  11. pousse à entre prendre laguerre. il veut nous faire accrolie que la maison d’Anstriche, et les
  12. protestans sont des ennemis ir reconciliables. Cependant M. de Nerpers monstrea bien le contrair
  13. ar pape sixte V. comma le rapporte au louy d’aubigne Histori en Hupienot Mons. dans un
  14. écrit qu’il fit pour et effect, oit allegne qu l’example de Mns. de Mommorancy à qui MM. de
  15. savoye donna de l’assistance, commee fit aussile roy d’esfagne par argent, quoyque i fut allie
  16. avec les Huguents. PhuiCtrilipps I1. avoit donné assistance au cMarcechat damnille contre
  17. Hennu II. et des offres d’augentan toy deavaire. D’aubigne Historien Huynenot le rapporte
  18. et Monside cMezeray à l’an 1583: que le Roy de clavanre en donna enfin avis an Roy. s’Estagne
  19. coyant le roy de france fort emp. ché contre les Anglois pendant le siege dela rochelle fit attaquer
  20. le que de Mantone, et voyant le roy resolu a. ne le pas abandonner traita avec MideRohan
  21. les termes du traite estoient consillerables, qui portoient que le Royd Gpagne) y’estoit
  22. obligé en conscience, pourclu conservation de ses Estat apres l’approbation deson couseil de
  23. conscience por cet effest il offe à dc. 300000 ducats quarante mille de pension an
  24. duc de Rohan. Enfin nous avons veu le chefdes protestans Hollandois Generalissime
  25. des anées d’Essagne et de celles de l’Empereur qui se trouvoient aux pausbas, pour nous
  26. porter la guerre s’ils avoient pû, jusque dans le roy aume
  27. le pape Urbaint ex communia shilippe 1 et mit son roy amme enieulerdit pour avoir
  28. cepudié sa femme Berthe, et epoisé Bertrade femme du comle d’Anion encorvitant. Mais
  29. la (Tergé de france qui le coutijustement ex communié, crut il pour cela qu’il n’estoit plus
  30. Roy, non certainement, et c’est une folie que de se l’ostre imaginé sur ce qu’il y a des actes
  31. e ce temps, qui portent Regnante Christo; comme si on avoit voulu marquer par la que les
  32. francors n’avoient plus de roy que jesus (hrist Blondel a refuté cette imagination par
  33. il ne faut pas confondre l’excommu
  34. an trure fait expres de formula reguante Christo.
  35. nication hvec la deposition. les Theologiens Catholiques les plus attachés aux Rois demeurant
  36. d’accord, qu’estant chrestiens ils peuvent estre ex communiés, quoyque ou n’en doine venir la
  37. que pour desitres grandes raisons mais ils sontiennent en moine temps, que l’excommunicatio
  38. quoqque juste, ne les pine point de leur Couroune
  39. la forbonne apres la moit des priness de Guise arriore a Blois declara que le peuple estoit
  40. ab sous du ferment de fidelité qu’il avoit jare à Houry de Valois lydevant leur hoy pot qu’il pouvoit en
  41. bonye conscience luy faire la guerre comme à un tystan; on demeure d’accord du fait, et l’est un laven
  42. table exemple de ce qui peut arriver aux plus celebres compagnies quand elles sont romnées par unn
  43. faction puissante felouele vray esprit de la sorbonur de choses de cette importance ne deuuroientiamais
  44. passer que d’un consante mentrumanime ou presque umamime. C’est pourquoy les auteurs publioient
  45. que tout s’es estoit passe concordi omnium insensu et nemine repugnante Tlnanus 2b. 94. ce qui
  46. estoit faux, car le doyen avoit esté d’un autre sentiment. Boucher cure de S. Benoist auteur du
  47. lima, de justa Heur. IH. abdicationeo francorum reguo et ses semtlables avoiente eurum le meuse
  48. meme
  49. par leu sns seditieux cet ou n’osoit pas l’opposer à sa fuieur eependant le pape
  50. u’quoit pas encor prononce il n’avoit point temoigné improuuer la mort du due de Guise il s’estoit seule
  51. plaint de colle du fardinal de Guise, dt de la detention de celle du vieux cardinal de Bourbon et de l’Arche
  52. se deLyon, commie d’un violement de l’immunité Ecclesiastique, et ut se contenta de conjurer le
  53. Roy per viscera Misericordiae Jesulhristi de mettre en literté ces deux personnes et l’avertissant
  54. qu’autrement il seroit aotranché de la Communion de l’Eglise; sans pailer de deposition.
  55. ltrouse de Thon rapporte qu’on
  56. Aussi Boucher ne se servoit que des argurens de Hhuchanan
  57. pamassa plusienis passages des pris les linres des docteurs desorbonne et puincipalement de
  58. simin vigor Archeslesque dear arbonne qui avoit soutenu dans des sermons publies upres sa mort
  59. qu’il n’estoit jamais permis aux sujots de prendre les armes contre leur prince legitime, quand il seroit
  60. infidele et idolatre Et Thom Gellamius Theologien de l’ordre des parmes avoit enseigué, qu’il
  61. n’y pouvoit avcoir de juste cause, non pas même quam il s’agissoit de mainteui la religion de
  62. rendie les amnes contre le prince oules Magistrats
  63. auteur dans la tenne des Estats en 1614 le Tiers estat avoit proposé pour assemer la
  64. vie des Rois, queles Rois ne dependent pour le temporel de quique ce soit que de Dieu, que svur aucune
  65. cause il n’est point permis d’assassiner les Rois, que même pour cause d’haresie et de Schisime les rons
  66. ne peuvent estre deposés ny leur sujets absons du serment de fidelité, pour quelque preterte que ce soit
  67. ch. 10
  68. Ce ne fut pas le elegyé de france qui s opposa à cetteloy, car autrement il ent fallu, que la chose
  69. ent este examine dans un concile Nationalu mais c’estoit la chamibre Ecclesiastique composée
  70. reputés du elergé qui le representort à l’égand des affaires qui ont acconstumé de se traiter dans les estots,
  71. qui ne sont d’ordinaire que temporeiles. de sorte que la Harangue quele Cau. du perron fit au tiers Estat
  72. le la part de cette chambre ne peut estre imputée un clergé, et s’a pas esté approuune par tous les
  73. alescastiques et le seroit encor croins er ce temps icy. Meis il faut la régarder de près, at il se frouvea
  74. qu’il accordoit les deux premiers points et ne s’opposost qu’an troisieme pour des raisons et avre des
  75. restrictions que lanteur de lapotitique du clerge dissimule
  76. sila
  77. arest
  78. car la Cardinal reduit la question à cas termes
  79. cotb.
  80. ch.7

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