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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13, fol. 4r

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  1. es lareligion Chrestienne, mais mêmes passer jusqo’a forcer leurs suj ets en leur consciences, et
  2. autre mennent de planter l’Etriamsime, ou le Matiometsine ou autre semblable impieté en leur
  3. estats, et y detrime et exterminer le Christianisme leur sajets penuent estre deciproquement declares
  4. absons dusserment defidelité qu’ils lem ont fait. et cela arrioaut ae qui il appartient de les eu
  5. declaier absons. Et ayant ainsi établi, l’Estat deli question, il dit que ce point ne pouvoit
  6. estre tenu que problematius en matiere de foy. sci semble supposer que le tiers estat vouloit qu’on
  7. le declarat comme article foy, cependant il ne veut paque d’enfaire matiere d’un serment Et crpendant
  8. ea detour est to le principal fondement de saharangue 1). Aureste le s ardinat velit qu’en cas
  9. qu’on soir obliné de defendre la religion contre eu prince Apostat les lor politiques hrestiennes
  10. ne leur permettent rien plus que ca qui est permis par les loir militaires let par le droit des gens
  11. à synvoir la guerre vuuerte, et non les assussinats et conjurations clundestines. It ne veut done
  12. eint son pletexte, est de ne vouloir pas damner l’oxunon de ceux qui benillent que les rois
  13. missent estrs depose, comme impie et delestable, car il sçavoit qu tenoit le contraire à fome
  14. En matiere de la ragale deux evesques ont ou rrcoms au pare par l’appel qu’ils ont interjetté de
  15. t que cela feroit un schisime
  16. leur metropolitains, et par la il a esté angage à soutenir leur cause v videatur quae ut scheda
  17. Fablo ridicule de l’autecu de la potitique du Clerge de franie Un chapchuin, de Charles 1: Roy
  18. spparata notavi
  19. d’Angleterese sit catto lique quelque temps avant la mort de son maistre et entra si avant da
  20. une consultation repondne par lapape sr les
  21. moyens de retablir. la religion catholique en Anglaterre. las Catholiquos Anglois voyant que le Roy
  22. la confidence des jesuites Anylois, qui luy firent part
  23. ostoit prisonnier ettre les mains des independans formerent la resolution defaire cassertontes les
  24. Angleterre, l’estoit de se defaire du Roy et d’ablathre, la monauhie
  25. ils hejuterent 18 resuites al Rome dpares par un des grands du zoyanme eris deputes en pastant paur paris
  26. consulltient la sorbone, qui sagea qu’on peranoit faipe mourir le Roy, le pape jugen la même chose. les
  27. loix qui avoient este faites contre elleri
  28. deputes à leur retour communiquerent ans sorbonistes la reponse du sune dont ou tira plusiems copies.
  29. ck. 1I.
  30. ils se fourerent parmy les independans un dissimulant leur deligion, ils persuaderent à ces gen la Guigs
  31. falloit faire mourir le Roy Maiscelte mort aya n’ayant pas pu toules les soites que l’on en esperoit et
  32. cynte l’Earope s’estant recriée aves houreur contre ce parricide l’on voulut tirer toutes les copies de la
  33. consultation du pape et de cesse de la sorbone; Mais ce chapelain Anglois, ne voulut point rendre la
  34. sienne, et il l’a communiquée depuisle retour d la famille des stuarts a la couroune dAngleserre,
  35. a phasieurs personnes qui vivent encor. Enfin un Ministre qui se dit chapelain dlu Roy d’apresent
  36. a publit cetse histoire depins peu, et l’avoit deja publice une fois en l’au 1662 poir repondre à
  37. un petit limet, qui insulcortaux Calvinistes Anglois sur ce qu’ils avoient fait mourir leur roy.
  38. chic3
  39. quand elle parat an jour il y ent une grande Emotion dans la maison de la raie chere du Roy d’ilesere e
  40. ance que cette maison ostoit pleine djesuites. J’abord esdemanderent justice autoy et meme ce
  41. drand seiqueur qui avoit mené les 18 jesnites à Rome, ot qui s’estoit fait chef de cette conjuration, estoit
  42. audes principam officiris dela maison. ils demanderent justice au 2oy paur le moyen de la reine mere
  43. le dodeurj’offrib de prouver son accusation en justice et de produire ses temoins qui estoient encore
  44. vivans, is voyant donc la resolation de cet homme ils noserent le pousser. je n’apas
  45. des gens asses sols pour y adjouter foy.
  46. Fatre taur un Roysaborable aux calhioliques, pon mete fout dans lamnains des independans leur
  47. ln moindre apprehension qu’il y ait dans de monde
  48. pocemis mortels estoit un bon moyen de retablir la religioni les 18 jesuites avec un grand sou
  49. la teste sont quelque chose de bien imagine pour traiter cette affcrire aver le secret qu’elle demandoit. La censure
  50. de santarel avoit sans donte fait croire aux resuites quelle t que la sorbone ristoit fort dispose
  51. sen, il ne reste plas qu’a nous apprendre par quelqyue atresse ou aavoir pu usscrrble
  52. nay quel
  53. ans avoir sujet à craiindre que eela aeventat un si denstable cuplot
  54. lesen avoit ou de mettre de la partie ce chapeloin nouvellement couverti? Belle demande comme
  55. il falloit un autre oates pour donner cou-
  56. a’appronner ce des
  57. 60 on 80 docteur
  58. noissamce delaetable. Les jesuiter ly decoumirent dend à ce chapelain tuloy qu’n comme une agreible
  59. si il n’estoit pas le personnage le plus ve essaire de la piece
  60. nonmelle, qu’on avoit dessein detuee son maistre. il falloit eu cor supposor qu’on avoit repandu plusiours
  61. copies de lupprobation du pape et de la Cabone, et qu’ils en avoient donne ane à chapelain. Exfi
  62. de clapetaia ne la voulut point rendre, et il la communiqua a plusienis personnes c’est adineil
  63. voulut bien s’exposer à estre pendu et écartelé, es fournissont luis même des prounes, qu’il avoit
  64. sȩu une si horrible conspiiations sans en avoir donné auis. Enfin la connoissance de la chose possa
  65. de ce chapelain celteroliqus ae ce chapelaius psolestant, sans que d’autres en syoussent hica
  66. et officier pui ce grand seigueur depuis an des principaux officiey de la Peint cMere Mere
  67. denoit donc estre M. le cheralier digbus l’homme du monde le plus incapable d’attenter coutre son
  68. Et u
  69. Roy, dont il estoit fort aime, et un des plus sages et plus habiles seigueus d’Angleterre
  70. est faux que la maison de la Reime mere estoit pleine de jesuites, il n’y avois aucun, et la Rcine
  71. cont le monde juyera que cetre fable approche
  72. binit que (romav el fit couriy à londres coutres les Moyalistes ee Cacholiques, qu’ils avoient, fait
  73. estoit servie par des peres de l’oratoire.
  74. Jamars jesuite a dit qu’un prince à qui un roy aume appartient par droit desuccessia, ch. 20.
  75. une mine sons la Tamise pourren versersura ville e ln noyer
  76. et equi est en possession assible en soit prive ipso facto parcequ il est heretique; c’est l’heresie
  77. redidet ondamnée dans le coucile de Constance, i ne disent point aussi que chaque particulier
  78. puisse fuer un roy heretique ’est une maxime detestable, qui est frappée d’ana theme par le meme
  79. ceux qui ont cru on feuit decavire des fottises pareilles à la conspriation d’ Angleterre
  80. ont merité qu’on les jou ast Ccomme j ayouy dire qu’on avoit faitsen faisant venit n
  81. concile
  82. homme sur un theatre, à qui on fait le proces sur la parolede deux temoins pour avoir
  83. volé et emporte sons son manteau un navire armé de 40pieces de canon
  84. l’autem de la politique du clergé dit pay. 162. les provinces unies des pays bas sont entrées dans l’union ch. 22
  85. avec s cette condition de ne souffiir autre religion dans ceur estats que la protestant e ils il faut estre ignorant
  86. on menteur pour dire cele: car c’estoit une des principales onditions de l’union, q’que l’on nesousfriroit point
  87. qu’on attertast rien contre le repos et la poix commune e partiulierement contre larrelanon catholen et homaines
  88. celle. l’eit quillamme prince d’orange fit faire l’edit de l’unige 1579. l 23 anvier à utedit entre
  89. ies les provines de Gueldres Julpher Hollande, trelande, atrecht et les ommalandes se frise. Et iltut
  90. vycz ce qu’en
  91. deur ancepté et nypce par la province de frisé et par le autres parties des provinćes unies. voye
  92. et Vexercice.
  93. t stoupe dans la religuon des Hollandois Imprime 1672. lattus 1. P. 12
  94. hanc aples fa faite
  95. il ust vray que le punce d’orange
  96. pronnamee contre la foy de ce traits par la quelle on ne permettoit l’exercice
  97. aliinom quede raretormee. vogur in stoupe deip sa 2de lelte p. 2g. damp le different

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 6, 13, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068348:0007?run=74