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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 2v

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  1. presendoient etre
  2. dont ils veset se vantotent
  3. etre les interpretes. Cela tendoit à gouverner les esprits, et
  4. anentla erixte, par la crainte et par l’esperance, des acidens evenemens humains. mais
  5. legrant, avemy n’étont et gueres onoisagé legrand avenir dunautrevre n’etoit gueres envisagé,
  6. mais il ne tendoit maisson ne se mettoit
  7. point en peine de donner aux hommes des
  8. veritables sentiment de la divinitelet de l’ame Dieu et de l’Ame.
  9. anciens
  10. C tous les peuples on ne connoit
  11. que les Hebreux qui ayent eu des dogmes publies de leur religion.
  12. le de la croyance
  13. Abraham et Moyse ont etabli la crogance d’un seul Dieu
  14. Dieu auteur de toutes choses, eus
  15. Les Hebreux en parlen
  16. on est surpris un sent petit perpla pl elaire que le
  17. source de tout bien, auteur de toutes choses. Mesiue de on
  18. et
  19. e lien tuy
  20. une maniere tres dig
  21. les sans des autls sages di autres nations en ont
  22. vel quee (di
  23. peut étre dit autant mais ils n’ont pas eu le bonheur
  24. Les peuples, et de faire passer
  25. Cependant
  26. le dogme en loy. Mdis Moyse n’avoit point fait
  27. entrer dans ses loix la dochine de l’immortalité des ames.
  28. elle étoit conforme a ses sentimensrepopu
  29. n’étoit point autgrisée, (usqu’a ce que tesus christ
  30. avoir la force en mai
  31. leva le voile y etensoign avec toute
  32. la force d’un legislateur, quasdenee que l’immorta
  33. unc
  34. que les ames immortelles passement dans une vie,
  35. autre vie ou elles deent recevoir le salaire
  36. les belles idées de la grandeur et de la bouté de Dieu; dont beancoup de nations civilisees conviennent sourhuy
  37. detins de leur actions. Moyse avoit déja donné
  38. mais jesus Christ en établissoit toutes les consequences,
  39. et il faisoit voir que la bouté et la jostice devoient
  40. divine éclatent parfaitement p dans ce que Dieu
  41. prepare aux ames. je n’entre point icy dans
  42. u les autres points de la doctrine de Chretiennes
  43. stuleme
  44. et je fais vocy comment Jesus Christ ave acheva
  45. de faire passer la religion naturelle en loy, et
  46. de luy donner ferce l’autorité d’un dogme public.
  47. public. qile q Les pl il fit luy seul
  48. vair
  49. ce que tant de philosophes avoient faché de faire:
  50. et et les chrestiens ayant enfin eu le dessus dans
  51. Empire Romain, maitre de la meilleure partie
  52. de la terre connue; la religion des sages fut cl de vint celle
  53. des peuples: et Mahomet même depuis n’os
  54. ne s’ecarta point ne s’ecarta point de ces grands
  55. dogmes de la Theologie naturelle: que Ses sectateurs les
  56. repaudirent même parmy les nations les plus reculées
  57. de l’Asie et de l’Afrique ou le Christianisme n’étoit
  58. n’avoit point eté porte; et ils abolirent en bien des pays,
  59. les superstitions payennes contraires à la veritable doctrine
  60. de l’unité de Dieu, et ae l’immortalité des ames: L’Ameniqe étoit reservée eeexpes
  61. L’on voit que jesus Christ achevant
  62. ce que Moyse avoit commencé, a voulu
  63. sonaerme f.
  64. (d’une maniere tres dione dec
  65. nes
  66. ibest
  67. demor de voir des habitans d’un petit
  68. cauton de la terre, plus éclaires
  69. que le genre humain
  70. eti
  71. aux dernierstem

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0004?run=74