Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 50v

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1. elle édifie la these opposée; et lorsqu’il semble quelle
2. déhuit en même temps les deux cheses opposées, d’ est
3. aloes qu’elle nous promet quelque chose de protona pousvû
4. u que nous la suivions; aussi loin qu’elle peutaller,
5. non pas avec un esint de disuute, mais avec un desir
6. si ardent de rechercher et de démê ler la vérité
7. qui sera foujours recompersé par quesque suces con,
8. siderable.
9. M. Bayle poursuit: qu’il faut alorsse moguer
10. de ces objenions en re connoissant les bornes sétroites
11. de l’esprit humain. Et moyje crois que bien loin
12. de là, il y faut reconnoistre des marques de la force
13. de l’esint humain, qui’ le fait pluetrer dans l’plere interieur
14. des choses. Ce sont des ouvertures, nouvelles et pour
15. ainsi dire des rayons de l’aube du jour qui nous
16. promet une lumiere plus grande effentems dans je l’entends dans
17. les matieres philosophique: Mais lois que ces objections
18. se soat contre la foy revelée, c’c assez qu’on les
19. pulisse restousser, pour vsic qu’on le fasse avec unesiit
20. de sumission et de fele dans le dessein de main
21. tenir et d’exalter la gloire de Dieu. Et quand
22. on sere
23. on y russira à legara de sa justice cegalement
24. frappe de sa grandeur et charmé de sa bonté
25. qui paroistront à Cravers des nuages d’une raison apparente,
26. abusée parte qu’ elle voit, à mesure que l’esint
27. l
28. s’élévera par la veritable raison à ce qui nous et
29. invisible, et n’en est pas moins certain.
30. Atinsi pour continuet avec M. Bayle on obligera
31. la raisor de mettre bas les armes et à se captiver
32. sous l’obeissance de la foy, ce qu’elle peur, et qu’elle
33. doit faire en verhe de quelques unes de ses maxines
34. les plus incontetabes; et ainsi en renongan à quel,
35. ques unes de ses autre maximes, elle ne laissepas
36. Vagir selon ce qu’elle est, c’est à dire en raison.
37. Mars il faut savoir que les maximes de la raison aux
38. quelles il faut renoncer, sont seulement celles qui
39. nous font juges sur les apparences. Ce que la raison
40. predonnte (met
41. insles matiares philosophigro
42. même nous regene lors qu’il y a des preuves moin
43. cibles du contraire. C’est a insi qu’estant atseurés
44. pardes demonstrations de la bonté et de la justice.
45. de Pieu, nous méprisons les apparences de dureté
46. e d’injustice que nous voyons aans cette selite.
47. partie de son regne qui est exposée à nosyeax.
48. jasqu’icynons sommes éclaires par la lumiere
49. de nature et par celle de la grace, mais non pas
50. ersa par celle de la gloire. Icy bas nous voyons
51. injustice asplarente
52. ou dela Theologie naturelle:
53. +eu suivaut le coursoidinaire des croses

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 50v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0100?run=74