Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 61v

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1. et même que la conservation estune creation
2. continuelle; c’est que Dieu donne toujjours à la
3. créature, et produit continuellement ce qu’ilya en
4. elle de positif, de bon et de pasfait; tout don parfait venant
5. parfail estant du pere des lumiere; au lieu que
6. les imperfactions et défauts dexperations vien
7. nent de la limitation originale de la abtunc
8. que la creature n’a pû manquer de recevoir
9. avec le premier commencement de son este
10. par les raisons ideples qui la botnent. sar Dieane
11. pouvoit pas luy donner tout aps en faire un dieu
12. il falloit donc qu’il y eût des aifférens degres
13. dans la perfection des choses et qu’il veut aus
14. si des limitations de toute sorte.
15. Celte consideration servira aussi pour satissai
16. re à quelques philo sphes modemes, quivon jusqu’à
17. dire que Dieu est le seul acteur. I est oray
18. que Dieu est le seal dont l’action est pare, et sang
19. mélange de ce qu’on appelle patir; mais celan
20. d
21. n’empeche poin que la creature a part auead
22. ons aussi. puisque l’action de la creature estuné.
23. modification de la substance, qui renferme une
24. variation non seulement dans les perferionsque
25. Dieu a communiquées à la creature, maisencos
26. dans les limitations qu’elle y apporte d’elle même
27. pour ese ce qu’elle est. Ce qui fait voir acssi
28. qu’il ya une aistinction recue entre la abstan
29. ce et ses modisications ou accidens. e mal est
30. donc comme les fenehe, et non seulement ligneance,
31. mais en cor l’erreur, d la malice consestent formel
32. lement dans une certaine estece de privatim. Hieu
33. un exemple de l’ereur, aont nous sommes désa servit
34. vis. Je vois une tour qui paroist ronde delon
35. quoque elle soit quarréé. la pensée que la lour
36. Et ce qu’elle paroist en coule naturellement; ellor apmp
37. lune je m’arreste à cette pensée, c’est une affirmas e ride no llerrens
38. tion, c’est un faux jugement; mais sije pourse)
39. ’eeamen, si quelque reflexion fait que je
40. mi sappersois que les opparences me eposupent,
41. opere apparences. je suis exnt
42. rsreur. Demeure
43. me Poilu revenu d
44. de l’erreurareste dans un certain endroit
45. ou n’aller pas plus loin, ne se point aviser de quelpue
46. remarque, ce cont des privations.
47. (33) I en est de même à l’égara de la malice, ou
48. de la mauvaise volonté. a volonté tena au
49. bien en général; elle doit aller vers la perfertion
50. qui en coulenaturellement, et
51. =contre le sentiment de quelques
52. modernes et de feu M. le duc de
53. Bukingham, qui en a parle dans
54. un petit discours imprimé Anglois
55. sur la religion, qui a eté re imprime
56. depuis peu
57. particulierement

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 61v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0122?run=74