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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 76v

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  1. paroit
  2. foy en Jesus Chorist; et il leur paroi, que
  3. la prevision de la cause est aussi la cause
  4. de la prevision de l’effect. Les Refortes
  5. sont d’un autre sentiment, ilsquovent, que
  6. se salut vient de la foy en sesus Christ,
  7. mais ils remarquent, que souvent la cause,
  8. anterieure à l’effect dans l’execution,
  9. est posterieure dans l’intention; comme lons
  10. que la cause est le moyen, et que l’effect
  11. est
  12. est la fin. Ainsi la question i la foy ou si
  13. ou la salvation est auterieure dans l’intention d de Dieu, c’est à dire,
  14. tention de Pieu, si Dreu a plus tost en veue
  15. de sauver l’homme, que de le rendre fidete.
  16. on voit par là que la vestion
  17. entre les hupralapsaires et les Intra-
  18. en parsie
  19. lapsaires, et puis entre ceux cy et les
  20. Evangeliques revient à bien concevoire
  21. lordre, qui est dans les decnets de Dieu.
  22. Teut estre qu’on pourroit faire cesser cette
  23. dispute tout d’hun coup, en disant que’a
  24. le bien prendre tous les decrets de Dieu,
  25. dont il s’agit, sont simultanées, non seulement
  26. par rapport au temps, en quoy tout le
  27. monde convient, mars encor im signorationis
  28. ou dans l’ordré de la nature, et en effect
  29. la formule de Cecorde a compris dans
  30. le même Decret de l’Election, le salut
  31. et les moyens, qui y conduisent. Lour
  32. monitrer cette simultaneité des destina-
  33. tions oucdecrets, dont il s’agit, il fait
  34. revenir à l’expedient, dont me je suis
  35. servi plus d’une fois, qui porte, que ieu
  36. avant que de rien decernez a consideze
  37. entre autres suites possibles des choses celle
  38. cette, qu’il a apphouvée depuis, dans l’idée de la que
  39. la quelle il est répresenté, comment.
  40. les premiers parens pechent, et corrom=
  41. pent leur posterité, comment Jesus Corist
  42. rachete le genre humain, comment quelques
  43. uns aidés par telles et tesses gnaces
  44. parviennent à la foyfinale et au
  45. salut, et comment d’autres avec ou sans
  46. telles ou autres Graces n’y perviennent
  47. a derera or
  48. Ceux qu’on appelle
  49. quelques passages de
  50. =apres 5. Augustia

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 76v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0152?run=74