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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 95v

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  1. des maux, qui anirent aur Cilatures mison.
  2. pables par concomitance de la manicre que Ainst A et B, Mhacun a part sont des
  3. je lat cxplique ey desus, ceque M. Bayle objets d’une voloaté anteredente anteri-
  4. a reconnu en quique facot, et e que
  5. j’ay jartifiét ex fairant voir que ces quaur
  6. doivent estre annerés au milleur plau, qu’on
  7. on peyt dire
  8. pouroit Mrisir, de même je tiens qu’il y a
  9. des biens qui arrivent par concomitance
  10. sont lies avec
  11. aux mêmes creatures lonqu’ il leux alti
  12. les maux, qu’qu a destein des leur faire, jou
  13. rent dit plus grands dmaur. Sel bien est
  14. qu’ils spareemple attirent par leur faute
  15. la Raisou (dans ceur qui seu servnt pour
  16. se perdre. Les biens, en tant que biens
  17. consideres en eur mêmes sont l’objet de
  18. la volonté anteredente de Dicu. Dieu
  19. produia autant de raison et de connvis-
  20. sance dans l’univers que son plan n put
  21. un centrin bienspartion peut
  22. admetlre. Vais ceebiin combiné avec
  23. ua plus grand mul qui en arribe, n’estptu
  24. un oljet nou la volonté antererente puin
  25. se tendre; c’ est plustott sun objet de R
  26. l’aversion d’une colonté moyenné qu’on peut
  27. consideur à la verite comme une volonté
  28. anteredente par rupport à la volonté con-
  29. qui
  30. séquente et derniere: mais elle ne laise
  31. sposterieure.
  32. par d’ettre speent à la pumiere
  33. d’autant qu’ille approche de la artonté
  34. demiere. Il y a dons dei degrés dans
  35. des polontes anteredentes, qui les font
  36. approctur de la consequente et finules
  37. L’on peut convevoir un moyen entre uine
  38. volonte antecedente toute pure, et primitive,
  39. et entre une volonte consequente et finale.
  40. La volonté antecedente regar primitive a pour
  41. objet chaque bien et chaque mal en soy, detathe d
  42. toute combinatson, et tend a produi avancer le
  43. bien et àprer le mals: la volonté moyen
  44. een
  45. se
  46. va aux combinaisons, losiqu’e
  47. comme lors qu’on attache un bieu à un mal,
  48. et alors la volonté aura quelque tendence pour
  49. cette combinaison, lors que le bien y surpasse le mali
  50. Ecde Maxsuclaehetonté Mais la volonté finale
  51. et decisive resulte de la consideration de tous
  52. les biens et de tous le
  53. la nostre deliberation,
  54. naison potale. e
  55. mogenne, s quoqe
  56. consequente en quelque
  57. naux qui entrent sans
  58. fait voir qu’une volonte
  59. on par rapport à une
  60. re et primitive, doit estre
  61. volonté antecedente
  62. considerée comme antecedente par rapport
  63. à la volonte finale et de cretoire. Dieu donne
  64. la Raison au ceure human, il en arrive des
  65. volonte
  66. ince. S
  67. tend a plrella la dontet
  68. malheurs par concomi
  69. la raison, comme laun grand bien; et a empeche
  70. antecedente pure
  71. les maux e lag dont il sagit; mais quand
  72. accompagnent ce present que
  73. Dieu nous a fait de la raison; le compose, fait de
  74. il s’agit des maux qu
  75. la combinaison de là Raison et de ces maux, sera
  76. mittere
  77. de resulte d’une combi–
  78. le puisse passer pour

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 95v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0190?run=74