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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 123v

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  1. s’oppose à l’unité d’un principe universel
  2. infiniment parfait: au contraire ils augnen ter celte Ansequene que c’et leomne j’ay dij
  3. tent l’admiratior de sa sagesse qui fait
  4. servit le mal au plus grand bien.
  5. 8
  6. M Bayle poursait: que l’homme
  7. est méchent et matheureur, qu’il y a
  8. par tout des prisons et des hopitaux
  9. que l’histoire n’est qu’un recueil des
  10. crimes et des infortunes du genre humain
  11. de croy, qu’il y a en ccla de l’exasgération
  12. il y a incomparablement plus de bien que
  13. de mal dans la vie des hommes, comme
  14. il y a incomparablement plus de maisons
  15. que de prisons. et l’égard de la vertu
  16. et du vice ib y regne une certaine medi-
  17. vcrité. Machiavel a déja remarqué
  18. qu’il y a peu d’hommes fort méchans et même remarque en décharoeant son cveux
  19. fort bons, et que cela fait manquer bien par les vers celebres connus:
  20. det grandes entreprises. Je trouve que
  21. c’est un défaut des Historiens, qu’ils
  22. Paltachent plus au mal qu’au bien
  23. Le bat principal de l’Histoire doit estre
  24. d’enscigner la prudence, et la vertu
  25. puis
  26. par des exemples; etde monstrer le
  27. vire d’une manieu, qui en donne de
  28. sou serve
  29. l’arcision et qui porte Ca l’eviter
  30. il est vray qu’il est boi que ll’Histoire rapporte aussi le
  31. u ma mais
  32. M. Bayle avoue
  33. Faussi bien que de la
  34. poisie

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 123v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0246?run=74