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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 124r

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  1. (49)
  2. OM. Bayle avour: qu’on trouve par
  3. tout et du ien moral et du bien physi
  4. que qu’elques exemples de vertu, quilquies
  5. exemples de bonheur et que c’est ce qui
  6. fait la difficallé. Car s’il ay avoit
  7. que des méchans et des malheureux, ditiss
  8. il ne faudioit pas recourir à l’hypotiese
  9. des deux principes. J’admire que cet
  10. excellent homme a pâ témoigner tant de
  11. penchant pour cette opinion des deux prin-
  12. cipes, et je suir supns, qu’il n’ait point
  13. , ques
  14. considère ce Roman de la vie humaino
  15. qui fait l’histoire universelle du genre ha-
  16. main pert trouve tout inventé dans l’en-
  17. tendement divia avec une infinité d’autres
  18. et que la artonté de Dieu en a décené seulement
  19. l’existeme, par ce que cette suite d’evenemens
  20. Plerest, c des choses
  21. devoit convenir, le mieux avec le terte des le meilleur plan du reste des
  22. pour en faire resulter le meilleur
  23. cores. et ces defants apparents du Mon-
  24. de entier, ces taches d’un soleil, dont le nôtre
  25. tre n’est qu’un rayon; relevent sa beanté
  26. bien loin de la diminuer, et y contribuent
  27. en proourant un plus grand bien. I ya
  28. veritablement deux principes, mais ils sont
  29. sens ai ce n’est pas une fort telle erplicali tous deux en Dieu, savoir son entende
  30. ment et sa volonté. L’entendement four
  31. nit le puincipe du mal sanc en estre terni
  32. sanc ethe manvais, il contient en luy la mi-
  33. son represente les naturs, comme elles
  34. sont dans les vérités éternelles; il con-
  35. qui es resultoit avec le

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 124r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0247?run=74