Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 180r

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1. en effegt que ce que M. Bagle
2. reconnoist uy, que Dieu pest
3. determine à creer le monde par
4. un mouvement l’a poute au meilibre de sa bonté, et que ce
5. leux.
6. même nouvement l’a porte au meilleur
7. La même réponse a lieu con-
8. tre ce que M. Bayle dit ch. 165.
9. p. 1051. Le moyen le plus propre
10. pour parvenir à une fin, est neces.
11. sairement unique (c’est fort bien dit, au moins dans les cas ou Dieu a chois:)
12. la été
13. dit done si Dieu aesté ponté
14. invinublement à se servir dece
15. moyen, il s’en est se roi ne cessai
16. rement. Lil y a esté porte cer-
17. tainement, il y a efté détermine
18. ou plus lost ilhy est détermine
19. mars ce qui est certain n’est pas
20. ou
21. tout jours necessaire abso lument
22. invincible, la chose pouvoit al
23. lerautrement, mais cela n’est
24. point arrive et pour cause Dieu
25. choisissant autrement choissisoit entre de differens partis tous possibles
26. soit que l cu chose qui n’effoit aucemet attant
27. , ainsi meta-
28. physiquement partant il pouvoit
29. choisir ce qui ne fut point le
30. meilleur; mars il ne le pouvoit siv, je suis obligl d’aller par la diocte de vouloir aller par la draite
31. C
32. point moralement par lan unetutie de sa perfection L
33. cest pour quoy les conséquences
34. sitivantes tombent: donc ilnea
35. pu faire que ce qu’il a fait
36. donc ce qui n’est point arrive
37. ou n’arnivera jamais, est
38. absolument impossi le (ces consequences tombent dis-je, car puisqu
39. qu’il y a bien des choses qui ne
40. sont jamais arrivées et n’arri-
41. veront jamais, et qui cependant
42. nous adjoutons
43. servons nous d’une comparaison de Geometrie: Le
44. meilleur chemin d’un point à un autre( faisant abstraction de quaque
45. empectemens du milion et autres considerations accidentelles du
46. milieu est unique C est cluy qui va par ta ligne la plus courte, qui est
47. la droite sependant il y a une infinité de chemins d’un point à
48. un autre. il n’y a done point de necessité qui n’oblige d’aller par
49. la ligue ligne droite: muis aussi tit que je choisis le meulen
50. mais ce n’est qu’une necssité morale dansle sage, qui fuit

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 180r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0359?run=74