Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 200v

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1. (28)) Nostre connoissance est de deux sortes, distinste et
2. d exteption
3. Confuse. La connoissance distincte ou l’intelligence
4. a lieu dans le veritable usage de la Raison mais les
5. sens nous fournissent des pensées consuses. Et nous
6. pouvons dire que nous sommes exemts d’esclavage, entart
7. que nous agissons avec une Connoissance distincte; mais
8. qessnem que nous sommes asservis aux passions,
9. entant que nos penceptions sont confuses. C’est dans
10. ce sens que nous n’avons pas toute la liberté d’espri
11. qui seroit a souhaiter, et que nous pourans dire avec S.
12. Augustin, qu’estant assujettis au peche, nous avon
13. la liberte d’un esclave. Cependunt tout esclave qu’il est
14. il ne lisse pas d’avors la liberté de choisir conformement
15. d
16. à l’estat ou il se trouves ouvent dans la dure nécessité de choisir
17. entre deux maux, par cequ’une force supenieure ne le
18. laisse pas arriver aux biens ou il aspire. Et ce
19. que les lions et la contrainte font en un esclave,
20. se fait en nous par les passions dont la violence est douce
21. mais n’en est pas moinspernicieuse. Nous ne voulons
22. à la verité que ce qui nous plaist; mais par malheur
23. ce qui nous plaiss apresent, est souvent un vrayes mal
24. qui nous déplairoit si nous avions les yeux de l’enten-
25. dementouverts. Ce pendant ce mauvais estat ou
26. est l’esclave, et celuy ou nous sommes, nempeche
27. pas que nous ne fassions un choix libre (aussi bien
28. que luy) de ce qui nous plaist d le plus dans l’estat
29. ou nous sommes reduits, suivant s forces et nos con-
30. noissances presentes.
31. (290) Pour ce qui est de la spontaneité, elle nous
32. appartient entant que nous avons en nous le
33. principe denos at actions, commex Aristote l’a
34. fort bien compris. il est vray que les impressions des
35. choses exterieures nous detournent souvent de rostre
36. chenicr st qu’on a crû communement, qu’aumoins
37. à cet égard, une partie des principes de nos
38. actions estoif hors de nous; et j’avoue qu’on est
39. obligé de payler ainsi er s’accommodant au langaye
40. populaire Mais quand il S’ agit de sexpliquer ea
41. exastement, je maintiens que nostre spontaneiténen
42. soufre poinf, et que les choses exterieures n’ont point d
43. influente sur nous à parler dans la rigueur meta
44. paysiq philosophique
45. (29)) pour mieux entendre ce point il faut pavoir qu
46. qu’une pontaneité lexacre nous est commune avec toutes
47. les supstances simples, et que dans la substance intelligente
48. au lode iti doviat um empie in se achrevsotu re pert
49. Hce qu’on peut faire dans un certan se,
50. sans blesser la verite

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 200v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0400?run=74