Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 207v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 206r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. aussi,
  2. sur ces discours. Je vrois queil n’y a
  3. que la volonte de Pieu, qui suive Toujjours
  4. le jugement de l’entendement: toutes les
  5. chlatures intelligentes sont sujetles a
  6. quelques passions ou à des perceptions au moins
  7. qui ne consistent pas entiehenent en ce
  8. que j’appelle edé es adequates, quoy que
  9. ces passions, Tendent loutjours au irrhybien
  10. dans les bienheureux en vertu des loix
  11. de la nature et du systéme des choses
  12. que
  13. pecetat
  14. a det quelare chpso d’appra
  15. dot a leur
  16. 1. V
  17. traite de l’oraisore. liure 1. chap. 11.)
  18. sujet. Il croit que
  19. par avanc
  20. atonsioni
  21. regte es choses
  22. quand elles se font avec. une volonte
  23. neussissent, c’est un lechantillon d’une
  24. parmanie préétablie Outre le jugement
  25. unes
  26. de l’entendement, dont nous avonscnnoisance
  27. expresse, il s’y pelent des perceptions ces des sens confuses des sens,
  28. confuses, qui font naitfre des parsions,
  29. et même des melinations insensibles,
  30. dont nous ne nous appercevons pas
  31. toutjours. ses mouvemens traverssent
  32. souvent se jugement de l’entendement prattiqu
  33. (311) Et quant au parallele entre le
  34. rapport de l’entendement au vray, et de la
  35. huolonté au bien; il faut favoir, qu’une
  36. perception claire et dastincte d’une verité
  37. contient en elle actuellement l’affirmation de cette
  38. de cette verite; ainsi l’entendement est
  39. qu’elque
  40. necessité par la Mais quelque perception
  41. qu’on ait du bien; l’effort d’agui, qui fait
  42. la mon avis l’essence de la volenté, en est
  43. diftingue: ainsi comme il faut du Temps pour
  44. porter cet effort à son comble, il peuteffre
  45. suspendu, et même changé par une nouvelle
  46. perception ou melination, qui vyent à la
  47. ce l’esprit, et qui
  48. quolqu’essei
  49. se fait meme faire quedques fois un
  50. jugement contraire. C’est ce que fait que notre
  51. aopre ame a tant de moyens de resister
  52. à la verite, qu’elle connoit, et qu’il y
  53. a un si grand trajet de l’essrrit au
  54. Tune connoissance bien claire
  55. du meilleur determine la volonté,
  56. mais elle ne la necessite point
  57. à proprement parler. Il faut tous-
  58. jours distinguer entre le necessaire
  59. et le certainou’infallible, comme
  60. nous avons déja reniarqué plus
  61. d’une fois, et distinquer la neces-
  62. sité metaphysique de la necessité
  63. morale
  64. = Ce n’est pas pourtant tousjours ensorte
  65. qu’ils en ayent une parfaite connoissance
  66. Il enes d’ex
  67. et comme nous, neconnoisons pas
  68. pas tousjours la raison de nos instinctsi. Les
  69. Auges et les bippheureux sont tousjours
  70. des Creaturesou i l’y a tousjours quelqi
  71. perception confuse mélée ades des connoissu
  72. ces distinctes
  73. Quant à nous, ontre
  74. eun
  75. Fapres lejugement
  76. caeur. sut lont

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 207v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0414?run=74