Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 209r
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- Une grante, un van caprice la fera
- noidir contre toules sortes de raison; il
- ne lui plaira pas daimer son bien clairement conme,
- con il luy plaira de le hair: Trouvés
- vous, Monsieur, qu’une telle faculle
- soit le plus riché present, que Pieu
- atpu faire a l’homme, et c’instrument
- unigue de nostre bonseur. J’est ce pas
- plusto un obstacle de notre selibité.
- est ce de quay se glorifiter, que de pouvoir
- dire: J’ay meprisé tous les jugemens
- de maraison, et j’ay sivoi une noule
- Toute differente par le seul motit de mon
- bon plaisir. De quels regrets ne seroit: on
- pas dechire en cas la sila determination
- qu’on auroit prse, efoit dommageab le?
- ... Une telle liberte seroit donc plus
- nuisible, que utile aux hommes, parce
- que l’eptendement ne representeroit pas
- assegbien toute la bonte des objets pour
- osser a la volonte la force de la rejection.
- uaudroit donc insiniment mieux à Thom
- ome, que’il fut toutjours necessairenent
- determine par le jugement de l’entendement
- que de permetlre la la volonte de suspendre
- son action, car par ce moyen il sparviendroit
- plus facilement et plus certainement a sonbut.
- (314) Je nemarque encor sur ces dircours, qu’il
- it est tres-vray que’une liberte d’indiffenence
- indefinie, et qui fut sans aucune raison determinante
- de determination, seroit aussi nuisible et
- même choquante, qu’elle est inpragticable
- et chimenque. C’homme, qui voudroit en
- user ainsi passeroit à cous seur pour un
- extravagant. Mais il est tres-vray aussi, que la chose
- u’e est impossible, quand on la prend
- dans la rigueur de lla suppositiono et
- aussi tof qu’on d veut donner un exemple,
- et or
- on s’en etarte, ce tombe dans le cas d’un
- homme, qu ne se determine pas sans sujet
- mais qui se détermine plutta par
- inclination ou par passion, que par
- jugenent. Car aussi to que l’on dit:
- e se n puise les speriti de p cnsa
- Fon faire au moins comme
- S’il agissoit sans sujet,
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 209r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0417?run=74