Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 220r
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- un
- d’un savoir et, merite reconnu. s’est rangé
- avoi compris mon sentiment, s’est rancté
- entierement de non cofsé. Et il a converti
- quelques, aut res perlonnes tre
- ay touve, quectes loix du mouvement
- qui se trouvent effectivement dans la
- nature, et sont venfiées par les experi-
- ences, ne sont par à la overite absolument
- demonstrables, comme seroit une propo-
- sition seometriqué elles ne naissent
- pas enlierement du princisse de la
- nécessité, mais elles maissent du
- princise de la perfection et de l’adre;
- elles sont un effet du choix et de la
- gesse de Dieu. Je puis tes demonffrer ces Loix de
- si
- e
- de plusieurt.
- quesque ves
- supposer quelque chyse, qui n’est pas
- d’une necessité absolunent geometrique
- De sorte que ces belles loux sont une
- peuve merveillense d’un effre intel=
- ligent et libre contre se syftene de la
- xet brute de Straton ou de Spinosa.
- Mecersité absolue des phosistes ou de Straton
- (340) Lay trouve, qu’on peut e rendre raison de ces Loix
- en supposant que l’essett est toutjours
- égal en forcé à sa cause, ou ce quu
- est la même chose, que la même force
- se conserve touljours; mais cet axiome d’une philosophie superieure
- d’une metaphysique rtelle ne sauroit
- eptre demonstre geometrique ment. On
- peut eneor employer d’autres pmrncipes
- de pareille nature, par exemple ce
- phincipe, que l’action est tourjours
- legale à la reaction; et cet autre
- princise, qu’un mouvenent simple a
- Les memessmoprietés, que pourroit
- avoir un mouvenent compose, qui
- produroit le même phenomene
- de tranclation. les suppositions
- sonttres plansibles, et reursissent
- reurensement pour expliguer les
- loix du mouvlement: il n’y a rien de si convenable, d’autant plus qu’elles de
- qu’ils se re contrent ensemles mais on, n’y trouve aucune necessité absolue, qui nous force
- 34 I semble en considerant L
- indifference de la matiere au
- mouvement et au repos, que le
- plarglane casts en resioi ponvat
- +par les principes de la
- necessité,
- = mais il ne faut paus pas
- aussi qu’elles le soyent.
- = le quel suppose dans les
- choses, une repugnance
- au changement externe et
- ne sauroit estre tire ny de
- l’etendue ny de l’impene-
- trabilité:
- de les admettre, comme on est force
- d’admettre les principes de la logique
- de l’arithmetique et de la geometrige
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 1, fol. 220r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068357:0439?run=74