Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 48r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.97.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 47v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. a
  2. vel virtus ab eo in rebus vrta.
  3. Spiritus lucis est spiritum Elohimo opiritus vero
  4. tenebrarum est principium mali imperfectionis.
  5. pugna Michaelis cam draconet est
  6. perpetuus conflictus spirituum lugis, cum
  7. spiritibus tenebrarum, Lutas ta Tembua tamen
  8. in rebus creatis sunt necessariae, alioqui creaturae
  9. non distinguerentur a jeh, Deo seu
  10. Jehova qui lux est sine tenebris,, et opus
  11. est ut lux inveniat resistentiam; ut
  12. lucem
  13. aliqua reflexio vel refractio oriatur. Unde
  14. tenebra sunt superfaciebus abyssi, id est abgs seu infiniti, id est
  15. sunt infinitae, nec unquam penitus tollantur ex tebus createsris. Ex his patet unebra
  16. SVPER FACLENV vel potius super
  17. facies; influtuli. Neque enim sic intelligendus
  18. est textus, ac si faciei appellatione intelligeretur
  19. hic superficies seu extremum, sed quemadmodum
  20. quasi nules et tenebrae ita incumberent
  21. non esse aliquid mere privativum
  22. quae non
  23. nubes incums nebula incumbit superficiei terra, vel paludis; nec tamen penetrat in interiora
  24. abyssi superficiei abyssi, quemadmodum abyssus
  25. Sed facies hoc loco dicuntur in plurali, Terebrae set ubique latent in abysso. Itaque tenebrae penetralus
  26. latentibus. Facies autem sunt substantiae subsistem singulares seu res singulares
  27. Cerant super innumeris faciebus in abysso
  28. yosum
  29. per se subsistentes spiritus vel animae, et quasi
  30. personae, AP 66eo HX. Nani quae vox graeca etiam
  31. non minus faciem quam personam significat,
  32. quia scilicet quae libet persona, vel potius quodvis
  33. sls suppositum sua quadam facie
  34. cognoscitur atque distinuuitur. quae facies dum
  35. adhue sunt larvatae ut itque dicam in seminibus,
  36. ABVSSI Abyssus est profundum, cujus fundus est procul, id est longe
  37. sunt in orco seu abysso tenebrarum
  38. fundus est remotus vel nullus, abgrond. Unde
  39. per abyssum intelligitur infinitum, quod
  40. caret fundo seu fine. Est autem in omnibus
  41. ubique Abyssus seu infinitum, et quidem
  42. non tantum in Deo sed et in creatura.
  43. Nam non tantum lux infinita est, sed
  44. et tenebrae sunt infinitae, ut lexLux
  45. perpetuo habeat quod agat, quod illuminet
  46. et elaboret. Quoties partus aliquis editur
  47. ex semine suo, rursus resta non latent
  48. in ipso adhuc e alia semina et futuri
  49. partus suo tempore edendi, et sic proceditur
  50. in infinitum. Et haec semina adhuc latentia
  51. in dicuntur lat in orco seu in abysse
  52. tenebrarum
  53. SPIRITUS DAnINI. Ruah
  54. Elohim. Quid hoc sit, diversi diversa
  55. afferunt. Multi per spiritum hic intelligunt accipiunt, pro vento vulgar
  56. vulgorem qui fat in motu aeris paltabili
  57. consistit. Et cum dicitur spiritus Del
  58. intelligunt ventum magnum, ut montas t
  59. more Hebraorum, ut montes Dei, id est magni
  60. platm. 30. verv. 7. Et ceani Dei. psatmi 80. vers. 1
  61. Hseu principe tenebrarum et ejus
  62. Angelis
  63. +mundo vel carne.
  64. Et licet Michael semper
  65. tandem oictoriam
  66. obtineat; et tenebrae
  67. non augeantur sed
  68. perpetuo minuantur.
  69. semper tamen aliquae
  70. remanent, et
  71. unde
  72. sed et positivum aliquid continere

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 5, 2, fol. 48r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068359:0095?run=74