Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 39r

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1. tout autant qu’il ponnd, ait rien contescé sur cela.
2. Il n’a ose eleaon qu’ert 15A2. ou 43. vingt ans
3. et pluo apres sa reforme, eloin de l’avoir ostée comme
4. une chose mauvaise, il declare encore dans sapetile
5. confession en l’an 15y1. qu’elle peut eorre gar dee comme
6. un remoignage de la presence de J. C. Sepasse lec
7. temoignageo de l’anciquité: la reserue de l’Eucharioe
8. des leo premiers temps: la eouume de laporcer aus
9. absence et aux maladeo: celle du sacrifice des presaneufrez
10. ancien et sisolemnel dans tout l’orient pour ne rien dire
11. depluo: et beaucoup d’aucres exemples ou je paroint qu’on
12. ne croyoit pas quel’Euchariote reservée perditoa
13. vereu ni la presence de S. C. on ne voit doncpace.
14. pourquoy elle laperdroit lorsqu’onlaporte en ceremonie
15. puioque mesme celte hostie qu’on porte doit corre mangée
16. selon les loie de l’eglise, cequi sufit pour es conseruer
17. toute l uine deledairement
18. Dalcon.
19. Nostre auteur aeru voir quelque division encreles.
20. catholiques suo cequ’ils adorent dans l’eucharisite, les
21. uno voulant, dit il, que ce soit l’hosire et les aurece.
22. que cevort J. C. preoent a quoy il souhaite que l’on
23. s’accommode, mais l’accommodement est aisé et le
24. v1. nulle difficulté
25. surcepoint: Sacre-
26. ment adorable
27. selon futhet.
28. Hl. 28.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 39r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0077?run=74