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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 91r

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  2. onpre
  3. voit
  4. sujeto
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  6. vera
  7. cdome
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  32. ontre
  33. vsion
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  36. gui
  37. ovac
  38. ient
  39. issan
  40. du
  41. tals
  42. 212.
  43. is
  44. les
  45. decrets dela discipline, et n’écoient nullement pour la foi supposant toujoure qu’elle eloit recee
  46. eu France comme dans couu le resce de l’Eglise; et qu’il susfesoit d’elre Carholique pour renir ce
  47. Concile aecumenique.
  48. es Rori qui om suivieHCenri 4. n’ont pas moins reconnu que lui celle verité, et n’onz pas
  49. moins receu la foi de ce Concileie si loc qu’on versois en France quelqu’un dourer d’un point de foi
  50. défini par ce Concile, on le regaiderou commeun herelique. Tous Louis 13. et sous le Roi qui regne
  51. presentement, on n’a jamais dousé de son aurorite, non plus que tou s les rrois Rois precedens.
  52. On void encore sous Louis 13. jusqu’en 1635. le Clerge solliciver forcement le Froi pour l’obliger
  53. de recevoir le Conciles ae de le faire publier; mais cela n’etou que pour ce qui y eet sait sur les
  54. régleomens de la police acclesiailique, et nullemen pour la foi. En fin rouues ces supplicaions ont
  55. cersé soui le Roi, et il y aplus de 45. an: qu’on n’aplus sait d’innance du côre du Clergé sui cette
  56. pablication, quoi que communément dans toures les provinces du Rhoyaune, en vertu d’ordonnancet
  57. faices par les Conciles provinciaux, ou par les Synodes particuliers des dioceses, on ob serve piceque
  58. touce qui s’est fait dereglemens à Frencer à l’exception dece qui bleoseroit les drois du Roi,
  59. ou lec libertés del’Eglise Fallicane.
  60. Dé. le cemps de Charles 9. le Clerge su instance pour la reception du Concile: M. le Cardinal
  61. de Lorraiire, avant même son rejour de drente, avoit écrit au Roi, que rien ne convenoit
  62. Deveroras
  63. plus au bien dela. Religion, que de le faire recevoir en France. Quand il sui rre à elsis, il en
  64. su de quandes instances au Roi et à la Rene mere: la Reinc eluda toujours, quelques collicira-
  65. rions qu’il y eûr de la part des ministres du Pape et du Clergé de France. Leprelexle eroit beau.
  66. Elle disou que ce seroit un obstacle au recour des Religionnaires dan: le soin de l’Eglise, et lrou-
  67. voit toujours quelque raison à donner de ce remporizement. Mais toure ceule difficulcé pour la
  68. recepsion du Concile, n’est que sur les deves de disapline: et quoique ilalavicin ne son par un
  69. autheur que se voulusse apporter pour garand en cette maliere, non plus que iva Paol, et que
  70. je croye qu’on dou en semblableruje avoir ces deuxhiscoriens pour suspects, pour deux raisons
  71. touee contraires; l’un paree qu’il est trop allache à la eouo Rromaine; l’auire, parce qu’il paroit
  72. trop parsial contrela Religion Cacholique, quoi qu’il en fu une profersion publique: jene puin
  73. cependant m’empecher deme seroir ici d’une expreocion du Cardinal, au livre 2. 4. deson hes-
  74. toire, c. 10. n. 15. que quelque difficulle qu’il y eul en France pour les decvecs de dircipliner ceux
  75. de doctrine y farent adores de ous les Catholiques comme saints et sacres. Cenee point exag
  76. gerer que de parter ain si; les Conciles genevaux decidem les point de foi avec une arsistance
  77. parsiculiere du saint Espoit, ils direm comme celui de Terusalem, Disum est Spiritui vanco
  78. e
  79. et nobisi ce premier leur sert de modele pour leur conduire, et les aucorise, dans l’aesurance
  80. ou ils sont de n’etre dans leurs décisions que des organes de Dieu, elles sont toules divines, e
  81. à n’en prendre que ce qui fait la definirion; et en cela elles sont adorables: et la F rance
  82. reconnois sant celui de Preure pour general, elle en devoit adover la foi, et y jurer.
  83. Quand on douveroi que ce qui a dejaeté cité de l’edit de 1579. pour la reception de l a
  84. asoi du Concile, ce edu ne paroislant pas, on ne pourront coujours nier que la foi du Concile ne
  85. Sut regardee en France sour le regne de Fenri . comme inviolable. Mais il fauc convenir
  86. il
  87. que ce Poince ne voulu, non pluo que Charles 9. recevoir la discipline du Coucile dans la police
  88. de l’églive, quelque pressé qu’il se oit par le elergé qui a roujours demandé forrement cela,
  89. et qui à sait ce qu’il apû sur le refus qu’il enaeu de ce Roi, pour y suppléer par l’ecabliosem ne
  90. de réglemens semblables à ceux de ce Concile, qu’il a fait dans des Conciles provinciaux
  91. Ile commencerent sous NCenri 3. et il s’en eor fait depuis un grand nombre jus qu’au
  92. mincolere du Cardinal de Richelieu, qui ne saccommoda, ni de Conciles provinciaute, nt
  93. d’Estals generaux, peur-etre pour avoir été aux Escats de 1614.. et 1b15. n’élant encore qu’E
  94. véque de Lucon, et ayant reconnu un trop grand danger dans les Estats. C’est la rais on
  95. u
  96. an
  97. in

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