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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 102v

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  1. 1. 0
  2. qui eroit au Concile de Florence, et Archevéque delaoille lit comme Abraham de Crele, quem
  3. admodum eliam, et M. de Marca donne quelque ouveriure à croire, que peuvetre le Lutins
  4. on voulu jouer les hrees par quelques termes équivoques. i quis du il, sibi persuadere.
  5. malit deluso: à Latinis Praeeos ambiqua scribendi racione, per melicet, pocecipue cumapud
  6. luron inum eadem lecio lacina repraesencetur. Mais cela est injurieure a un Concile; et ce Sielat
  7. n’y pensoit pas. resencement en regardant de plus pres ce lexle du Conciles que le Cardinal de
  8. Lorraine et les aulrer. Francois dans le siecle dernier, ne prenoient que selon la saus se version
  9. d’Abraham de Crete, donnée en 152.6. a dont ils se feroieru une terreur panique qui leur sesoit
  10. rejeter le Concile, comme écablissant le Pape au deseus du Concile contre la dedrince du Concile
  11. de Consance, on ne fau nulle difficulce en France de dire, que le Concile de Slorence en occume
  12. niquey et on ne signeroit aucune chese qui porterou le contraire. Ninsi, en le divant acume
  13. nique, il fauc supposer que celui de Bâle ne less pas dans les scances qui s’y siren pendant
  14. qu’on venoit celui de Plorence, pour ne pas meltre deux Conciles oecumeniques en même
  15. temps, ce qui ne sepeut. Nuosi nepasseroir :on pas rei, que le Concile de Bâle a ete ront
  16. aecumeni que; quo ique par respoct pourun, decret de la Faculle, qui est vegardé comme muni-
  17. cipal (c’esi sur la Conception immaculce dela saince Pierge, qu’elle jure solemnellement)
  18. on ne dût pas auosi mettre dans une Phose, que le Concilo de Bâle e eté un conciliabule
  19. ission
  20. en ses dernieres derions; par ce que ce decret cirant celui du Concile de Bâle sur le même
  21. senciment dela Concepti on immaculée, qui n’est que dans la 36 Seosion, apres ladéporition
  22. saire d’Eugene, que la France a cependann roujours reconnu pour léquime sape, il le cire
  23. Beenavia
  24. sour le vire de Concile oecumenique. Sacro Casiteenoi géneruli Concilio.... piam et reli-
  25. n quo sam dodonam universalis synodi et Ecelesice, quae juxla Christi promissionem errure
  26. non poles, judicio auclovitale que probalam, au oppugnare, aul indubicationem revacare
  27. non verentur . . .. Il semble que la Faculié reconnoisse encore le Concile de Bâle pour general
  28. a insaillible, suivant la promeose de Jeras Choist, au temps qu’il sit ce decret qui déclara la
  29. docrine de la conception immaculee, conforme ala soi et à l’Eeruure, et qu’il la proposa pour
  30. etre renue par jour les Catholiques. cainquam piam, Ecclerianico culcui, sidei Cassolicae, recae
  31. rationira Sevipturce sacice consonam, ab omnibus Cacholicii approbandam, amplectendam,
  32. et renendam. Mais si celle Compagnie cherchant une aushrorité puissance pour appuyer le
  33. stanu qu’elle a fait de ce semiment, qu’elle a voulu que tous ceux qui entrevoient dans ce
  34. Corps juvassen avan que d’y entrer, a eru pouvoir appeler le Concile de Bâle aecumenique,
  35. pl2is
  36. par rapport à un cemps ou sans douce il ne l’elou par puis que son decret sur la Conception
  37. n’est que dela 36. Seorion; et que des Ja 2b. quand il donna son monitoire contre iugene,
  38. il ne pour plus être regarde comme Concile aecumenique, l’écant bien moins à la 31. qu’il
  39. suopendie le Pape, et à la 34. qu’il le deposa, il n’en est pas pour cela plue aecumenique;
  40. il n’a pâ etre ainoi appelé, que parceque les premieres sessions étoient oecumeniques, et
  41. qu’elles ont eté même reconnues pour celles par Eugene 4. Le Cardinal dMle: leprecida
  42. sue qu’à la fin, et cela lui adonné de l’authorité, ce Cardinal ayant été un des ornemens du Collége,
  43. par sa saintele: mais on peur sor bien se trouver dans le schiome sans un esprit sclimalique.
  44. Felise 4. ne pouvoit etre qu’Ancipape, quoique tres saint homme, et élu par un Cardinal
  45. a par des Prelals qui pouvoient etre saincs; et celte presidence du Cardinal d’Arles jusqu’à
  46. la Sin du Concile, nempecha pas Clemenr 7. de le beauisier. Comme la decadence du Concile
  47. ne donne point d’atteince a la saintecé de son President, la verru et le merice eingulier de ce
  48. Président ne releven en rien l’auchorité de ce Concile dans sa chue. C’est donc une premt
  49. ere caaggeracion de M. digor, dans l’endroit qu’e l’on en acicé, d’égaler le Concile de Bale
  50. à celui d’ephere. On en void la difference; eon void que ce qu’il a dit encelieu: Analio
  51. quae so, Spiritu due Satres Conitancienses et Basilcenses, quam Riscani et Ephesini:
  52. est a
  53. eond
  54. le C
  55. diabe
  56. le Co
  57. bien
  58. esteli
  59. novi
  60. Concu
  61. dire
  62. ni c
  63. sed
  64. tevir
  65. l’ers
  66. noi
  67. des
  68. faci
  69. Soi
  70. man
  71. Peo.
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  74. Ba
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  76. elle
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  94. Leor id
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