Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 107r

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1. que
2. Ml.
3. res
4. uoi
5. 6
6. ion
7. ita
8. erim
9. adio
10. ecre
11. iui
12. pere
13. ire
14. erce
15. eler
16. er
17. 25.
18. aco
19. le
20. 0
21. n.
22. vole
23. c
24. le
25. B
26. re-
27. qu’il =5
28. touer leo 25. Sessions du Concile; convrants ain si ce qu’on auroit pu prelendre uon
29. out eu de defaut auparavant, quand il s’en seroit trouvé dans le cempi; et suppleants par la
30. à l’approbation qui y auroit pû manquer. Ou lrouve-c on en tour cela de declaration authen-
31. lique contraire à l’oecumeniciré du Concile? M-L on desavoue en France par quel que
32. déclavation, la receprion que les Prelars sirent du Concile C’est la qu’il pauu prendre la
33. chose; coor le Lenouement du Concile; ils le receurent tour encier, dans contes ses parcies; ils
34. repréremroient l’église de France, et sesoient pour leurs Eglises qui les avoient envoyés, et pour
35. l’es aurres Svelais absens; ni leurs eglises, ni leurs Consreves, ni touce l’Eglisedu Royaume,
36. ni le choi ni les Magistracs en son nom, neles en onc repris;es on a coujours survi la soi du
37. Concile comme celle de l’Eglise Casholique, en France ainsi que par touce la Sevre Chielienne.
38. Tour les Concile: proviriciaux qui se sont renus depuis dans ce Royaume, auosibien que ceux de
39. Milan, et les auves convoqués dans les Terves etrangeres, n’onc poin eu d’autre soi que celle la
40. SConri 4. la jurce dans sa profession de foi, soit à Saint Denis, quand il y receur l’absolucion de
41. l’locher éque de Bourges, soit à Savis, quand il yracisiacelle que M M. Dossat et D Pevron
42. avoient faie en son nom, sur sa procuration, encreles mains de Clement 8. Voila la declaration
43. la plus auchenrique qu’il pui donner pour la réceprion du Concile, en ce qui regaide la foi; et ce
44. seroit chicaner de dire que Flenri 4. ne su par celle prosession de foi, comme oi, et au nom de
45. tour le Royaume mais comme particulier qui abjuroit l’heresce, et en son propre et prive nom;
46. et que ceux même qui avoient procuraiion delui pour la saire à Rome, voulurent qu’on
47. recranchat dela proseosion de Die 4. qui fui celle qu’on jura pour lui la clauve ou celui qui la
48. lai, promet de porcer cous ses sujets, ou personnes qui dépesdene delui, à l’observer, ce que
49. comme
50. jai deja remarque qui se fu: Henri 4. parloir au particulier, mais il nepouvoir en celte
51. qualiré rien fadre contre ce quele Roi devou maintenir; et si comme Roi il ne rvoit pas
52. ce Concile pour aecumenique, il ne pouvoir, sans deroger a la Couronne, le recevoir comme
53. parciculier: ainei pais qu’il repouvoit pas derogui comme particulier à la Royaucé, et qu’on ne
54. dirapas qu’il au errepris ce qu’il ne pouvoit pas, on void assez qu’il ne rejetoit pas comme
55. Roi ce Concile, autremem il se veroit lui même combaru et parlage en deux. si comme parsi-
56. culier il c’écoit coumis à un joug qu’il auroit secoue comme Roi. Sil ne roulur pas parser
57. la clause qui porse que celui qui sait la prosersion de foi, scra embrasser celte même soi a
58. tous ses siyels, ce ne fui par par rappor aux Cacholiques qu’il on su disficulre; ce ne sut que
59. paree qu’il avoir beaucoup de Procesrans parmi ses sujets, ee que les edits de pacification,
60. qu’il ne lui convenoit pas de révoquer, leur donnoient libevié de conseience et leurpormet
61. toient l’excercice de la Religion poelendue réformée. Tour les Caiholiques d’ailleur sdeleur
62. part recevoien le Concile comme aecumenique, puis que tous les evéquer et tous les Bene-
63. Siciers du Royanme juroient cette prosersion de foi de Sie 4. sans quoi on ne donne
64. poine de Bulle à Rome, et que pers onne n’eloit receu a passer de la Religion Prolestante
65. à la Casholique, qu’en fesant cette profession, qu’on requrdoit par consequent, comme le sym-
66. bole dela Riligion Carholique. C’est sur cela que cous les Rois, can Charles 9. que Jlenvi 3.
67. Henvi 4.. Louis 13. ee Loclis 24.. en recevane les instances que le Clergé de France a rant de fois
68. reilerées pour la reception du Concile au fait de la disciptine, ont toujours dans les resusou
69. delaco qu’ils om fait de la publicalion, marqué qu’à l’égard de la foi, ils le regardoient
70. comme rous les Catholiques, et qu’ils recevoient à la lettre celle qu’il avoit declavće. Dira
71. -on qu’il Paudroit une revocation expres se et légale de la proierration expresse faite contre
72. Le Concile. Quand il y auroit euune prolenasion expresse et légale contre le Concile, elle
73. sevoit plui que revoquée par rouice que jai remarque, mais il n’y en a point eu de celle. Celle
74. de M. Amior ou de Flenri 2. par son ministere, no fui qu’en passant: et quoique ce Roi
75. n’envoyal personne à la seconde rerve du Concile sons fules 3. apoes que M. A miol y eut

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