Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 136r

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1. tousjours
2. avoue que la France peut de clarer
3. par un consentement subsequent, qu’elle recoit ou a
4. la foy du concile; mais quand elle dec lareroit
5. aujourdhuy qu’elle reçoir l’autorité du concile,
6. ne
7. cela ne queriroit de rien, a moins qu’on trouve
8. qu’ellea plus de lamieres aujourdhuy qu’alors
9. sur le fait du concile, puisus cest du fait
10. dont il s’agit. Jet les deputes du Tiers
11. estat, qui disoient l’an 1614, que les Franços
12. d’alors n’estoient pas plus sages que leur cncestres
13. ed un
14. ausi avoient raison de ce servir de cette maxime, aill
15. dans ce reucontre, qui d’ailleurs est assez scyette aux abus
16. Mais voyons comment ce consentement
17. aux abus
18. subsequent se prouve B. On auoue, qu’il n’y
19. aucun acte authentique de la nation, qui declare e un tel
20. consentement. On est donc contraint de recourir
21. et à la profession de foy de pie 1V. quise fait en france comme ailleurs
22. deux lop au sentiment des particuliers,
23. par ceux qui ont charge d’ames. Quant au
24. sentiment des particuliers, je veux croire qu’il n’y
25. a aucuri en France qui ose diré, que le loncile
26. de Trente n’est point Oecumenique, en partant
27. de sa propre opinion, si cen excepté peutestre
28. ces nouveaux conceeriis, qui n’ont pas este obliges
29. Je le veux croire dis je
30. bien qu’er effect je ne su si la chose est tout à fait seure, dans les cours souveraines;
31. Sergi
32. à la profession de pie
33. seure; l il semble que le tiers estat n’a
34. R dipe
35. fEtis
36. pas e n’a pas encor renonce au drort
37. il semble que aussi que
38. ce qu’il a dit l’an 1614, et tous ceux qui nont pas encor fait
39. a
40. pas esse obliges in la profession de pie 1V. sont dans le même droit
41. tons les françois du parti de Rome, soit anciens ou nouvellement convertis
42. nouveaux convertis, ont le droil qui n’ont pas encor fait la dite
43. fait la profession defoy, ont droit d’en dire autant, sans que
44. Messieurs du ce Clergé leur puissent faire de loy en cela
45. +
46. qui ne fout que le tiers de la nation ex ces matiesea
47. mene parimus les Theysoien je me souviens
48. incecy leur puissent donner de toiys la dessus
49. las
50. Mais accordons qu’oncun François oseroit disconvenis se
51. die nior que le concile de Trente est decumenis. Il ne sera
52. un duat
53. pas oblice de dire pour cela que le Concile de Trente est il genne
54. suffisamment reconnu en Franee pour Oecumenique. Car est me question de droit
55. qui paroist recevoir de la difficulte. Eeest sçavoir sicela fait
56. autant quune decleration de la Hation. Et effect sapporte à ce qui en est
57. regu
58. et cela est dequelque pords
59. cette
60. dans rencontre
61. s’il falloit opinet
62. qpeut estre qu’il y auroit
63. des gens, qui ne le nieroien
64. ne l’affirmerorent
65. jas; remettant la
66. chose à une plus
67. ample discussion, et
68. a une decision de
69. authentique de la nation
70. e parmy les Theologiens,
71. que quelque auteur a reproche
72. a feu M. de Launoy, qu’il
73. avoit pas eu paar à la
74. decision du concile de Trente
75. sur le sujet du diverce par adulter
76. qui est
77. poure
78. sagnee tantn
79. consdinathe
80. , mait je me rapporie

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 136r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0271?run=74