Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 163r
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- Catholigueo, qu’on n’en rejette non pluo l’aurorite que celle
- du Concile de licce. Et la preuve de cette acceptation est
- dans tous les liures des docteurs Catholiques parmy lesquels
- il ne s’en trouvera jamais un seul ou lors qu’on objecte une
- decioion du Concile deCrente en matiere de foy quelqu’un
- ait repondu qu’il n’est pas receu; ce qu’on ne fait nulle difficulte
- de dire de certains articles de discipline qui ne sont pas receus
- par tout et laraison de cette difference cest qu’il n’est pas
- eosentiel a l’église que la discipline y soit vniforme non
- plus qu’immuable: mais au contraire la foy Catholique
- est toujours lamesme.
- Du’ainsi ne soit je demande qu’on me monstre un seul
- L
- auteur Catholique, un seul Euesque, vn seul Prestre un seul
- homme quel qu’il soit qui croye pouvoir dire dans l’eglise
- Catholique, je ne recoi pas la foy de Crente: on peut douter de
- la foy deTrente: cela ne se trouvera jamaio: on est done daccord
- sur cepoint autant en alemaigne et en france qu’en Stalie
- es a Rome mesme et par tout ailleurs ce qui enferme la recextion
- incontestable de ce Concile en ce qui regarde la soy.
- Coute autre seception qu’on pouroit demander n’est pas
- necessaire. Car sil falloit vne assemblée pour accepter le
- Concile, il ny apas moins derais on d’en demander pas encore
- une autre pour accepter celle la et ainsi de formalité enformalite
- si l’assemblée de Trente
- avois tout ce qui est
- requis
- le raisonnement seroit
- plus recevable. de plus
- quand on parle de a
- reception du corcile d
- Trente, ou parle re
- d’un Acte authentiqus
- de la Nation frangoise
- et ou avoue qu’unsent
- posit
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 163r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0329?run=74