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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 253v

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  1. nous fussent attribmes. Je doute que jemais Theologion Protestant.
  2. depuis. Pilanositon; soit alle au dela de cette franchise ploine de
  3. sincorité, que M. l’Abbé de Loccum a fait parvistro dans cette rencontre,
  4. quoqyque son exemple ait esté suvvi dopuis de quolques autres du premier rang.
  5. Mais ayant fait des reflexions sur ves reponses, il a souvent esté en doute
  6. quel fruit il doit attendro, en cas qu’on s’y arreste, car estant persuadé
  7. autant (suivant ses propres termes) qu’on le pourroit estre d’une domon:
  8. stration de Mathematiquo, quo les seules expositions ne sçauroient lever
  9. toutes les controverses avant l’eclaircissement, qu’un doit attencre s’un
  10. convilo Genoral; il est persuasé aussi, qu’à moins d’une condescendence
  11. preallable qui soit semblable à celle des peres de Bale, il n’yarien
  12. à esperer. Ces sortes de scrupules estoient fort capables de rallentit
  13. quoyque
  14. nôtre ardeur plaine de bonne intention, sans postre clomioro, qui nous
  15. a remis en esperance, lorsque vous dites Monsoigneur, qu’on ne viencra
  16. jamais de votre part à une nouvelle discussum par forme de doute mais
  17. bien par forme d’eclairoissement j’ay pris cela pour le plus excellent
  18. expediont, que vous pouries trouver sur ce sujet, il ney arien de si
  19. juste que celte distinction et rien de si convenable à ce que nous demandons.
  20. Aussi tous ceux qu’entrent dans une conference, ou même dans un Concile
  21. avec certains sentimens dont ils sont persvades, ne le font pas par maniore
  22. de doute, mais dans le dessein d’éclairoir et de comfirmer leur sentiment.
  23. Et ce dessein est commun aux deux partis. C’est Dieu qui doit decider la
  24. quostion par le resultat d’un sencile locumenique au quo l on sesera sousmis
  25. par avance, et quoyque chacun presume que le Concile sera pour ce qu’il
  26. eroit estre conforme à la venté satutaire, chacun est pourtant asseurs
  27. quo ce Concile ne sçaurait fallir, et que Dieu fera eu son Eglise la grace se
  28. toucher ceux qui ont ces bons sentimens, pour les faire renoncer a l
  29. erreur lorsquo l’Eglise universello aura parlé. So estoit sans doute le
  30. sentiment des Peres de Bâlo, lorsqu’ils declarorent de recevoir ceux
  31. qui paroissoient animes de cet ospnt; et si vous croyes, Monseigneur,

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 253v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0510?run=74