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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 352r

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  1. plus
  2. par exemple autres fois l’opinion ccommune estoit que les anges
  3. ont des corps, et aujourdhuysc’est tout le confaire. Autres fois on
  4. croyoit assez commun plus communement que les ames ne viennent pas
  5. à la veatitude avant la pesurrection, et aujourdhuy c’est toutule encor
  6. tout le contraire je croy même que il semble même que l’opinion
  7. ve des millenaires estoit regnante dans un certain temps, et et elle en
  8. dont elle est bien eloigneer eloignée aujourdhuy
  9. difficulté (8) pour sçavoir si lans la definition dort entrer qu’elle to ou opinion recenese
  10. que la verité touche le splut, en regarde le salut, et seile
  11. comment elle sit 4) quelle latitude on donne à cela par exemple
  12. si la question du corps des auges peut estre l’objet d’un article de foy, ou celle
  13. exitatersorjene
  14. en sorte que ces questions puissent estre decidées par l’Eglise
  15. sçaye pas memesi la revelation de Dieu parcistra à tous essentielle à la foy
  16. et si quelques uns ne soutiendront pas, que certaines verites naturelles
  17. pourtoient estre lefinies comme de foy par l’Eglise à cause de eur mportance
  18. nous les affaires du salut. Mais alors la definitum eans (9) (1)
  19. (C) Enfin si lEglise ne definit doit avoir des raisons pour definir que
  20. quelque chose est de foys, on pouvr croire que quelque chose est de foy
  21. Mais pour venir au detait devos lettres
  22. F ont la premiere donne les principes qui suvent
  23. 21)(3
  24. serais à distinguer ce qui est de foy, de ce qui re l’est
  25. d’abord,
  26. js cummenceray par la premiere ou vous prononcés accordés, Monseigneur,
  27. pas, etcta seconde explique les degrés de ce qui est de foy,
  28. d’aberd que Dieu ne revele point de ceuvelles verités qui
  29. appartiennent à la foy catholique, et que la regle de la
  30. perpetuite, est aussi celle de la catholicité, vous que les
  31. Guecequu
  32. (et des apostres
  33. par jesus Chaist
  34. delapis estiene coiea a revele d’abord
  35. sim je vous entenes bien) des verites de la foy est lavouf que ul les protestans ne reconnoisent pour un artiee de foy que ce que
  36. couciles decomeniques ne proposent point de nouvlaux
  37. enfin que la reigle infallible (et unique
  38. jevous avois
  39. eogmes
  40. unanime et perpetuel de toute l’Eglif. e ariqui
  41. dit Monseigneur, que le sentiment est celuy qui
  42. des protestans, et je suis bien aise d’apprendre par vostre
  43. declaration, qu’il est encor, ou qu’il doit estre celuy d
  44. de vastre communion. Mais je von J’esse souharte cependant
  45. qu il se sut trouué que vous neuss pu marquer
  46. J’avoue cependant que l’opinion contraire d’une infinité
  47. e vos docteurs me fait de la peine le P. Grexire de valentia a bien des
  48. prenateut; ne sçay si le sentiment
  49. opposés, prevaudra
  50. a est pas seut de son optheoh
  51. ruc
  52. pas tousjours bien
  53. du Cardinal pre du per cusue vous
  54. seur, et je doute que l’Eglise de france d’aujourdhuy
  55. es
  56. 6d pas
  57. à leluy de tant d’autres ce Cardinal
  58. approuve la harangue qu’il prononcesa dans l’asse
  59. Estats, un peu a pres la mort de Henri iV Le
  60. suivant vostre maxime il ne seroit pas dans le pouvoir du
  61. papes ny de toute l’Eglise de decider la question si la ste
  62. rierge est conceu de la conception immaculée de la s
  63. vierge, cependant le concile de Bâle entreprit de la decider
  64. et le Roy d’Espagne envoya au pape pour le coliciter à
  65. et on en
  66. conner une decision, ce qu’on entendoit sans doute sous anatheme
  67. de la de: donner une decisionuerqi
  68. on croyoit donc en Espagne que cela n’excede point le
  69. pouvoir de l’Eglise sixj en diray autant de la Question
  70. de fuxiliis Gratiu, qu’on dit que le pape e le ment viu
  71. avoit dessein de decidet contre pour les Thomistes
  72. contre Malenae les Molinistes; mais la mort l’en ayant
  73. empeché, ses successeurs trouverent plus à propos de
  74. quelque
  75. (X il semble que vous même, Monseigneur, laisses la porte
  76. laisser la chose en suspens
  77. de derriere ouverte en d disant que les lonciles decu-
  78. meniques lors qu’ils decident quelque nouvelle verité ne
  79. porne comtat
  80. proposent point de nouveaux dogues
  81. que declarer ceux qui ont tousjours este crus, et les
  82. si la declaration contient Car si la declaration ne peut contient quelque proposition, qui ne peut
  83. pas estre tirée par une consequence legitime et certaine de ce qui estoit deja receu auparavant, et par consequent ny estoit
  84. expliquer seutement en termes plus clairs et plus precis
  85. un autte neiua pues se aecile aerari tat e sai te un tisaeteareira
  86. ce hui estoit déja cru il faudra avouer que la decision nouvelle
  87. dejnit
  88. tEn comme Aisstote
  89. appelle Erdovor non senteinent
  90. t
  91. ou accredité.
  92. par rapport
  93. aupeuples à la muititude
  94. mais encor par rapport aux
  95. plus estimes; on pont douter
  96. pass
  97. pour
  98. entiment de l’Egluse. lors
  99. de ce qui sera
  100. +uomme de fos ’on ne sarrest
  101. que lac les pluc estimes
  102. la multitude
  103. e
  104. sont
  105. monent.
  106. pas de mêmes
  107. ce ayl cesjeroit si on l’estimoit
  108. le sentiment de l’Eglise que par
  109. des definitions en forme
  110. le refus aussi on le delay du pape
  111. l mo
  112. j’esto pas pas tonde sur
  113. soa impuissanco destablir
  114. nouveaux
  115. articles de foy, mais sur d’autres
  116. raisons
  117. car on veit que Selon eux l’analyse de la foy
  118. s
  119. revient a
  120. qui crogent que l’assistance
  121. infallible du S. 2 sprit autorise
  122. les decisions se l’Eglise Universelle
  123. sue des questions qui esta
  124. cenqui estant, il
  125. qui
  126. ub
  127. estant
  128. pose, l’ancienneté de la perpe
  129. perpetaite
  130. fuilé n’est point necessaire et emcormoins a
  131. V) Lc 4 concile de vente, e sur
  132. dit pas aussi, quoyque
  133. ne l’Eglise particuliens
  134. (pe tEglise l’a tousjours entendu ainsi. Car cela
  135. quelques dogmé
  136. vence pourtous
  137. ne tire point à cojstucor depuis peu
  138. les autres dogn
  139. George Bull eprestr
  140. attribus
  141. lEglise
  142. Anglicane
  143. p. petau, d’avoir
  144. e l tant de peres des la primitive
  145. us accuse
  146. eglise avoiont
  147. Trinite
  148. des faits erreuts sur la
  149. C
  150. ’avantage
  151. tur autorise
  152. les conciles
  153. eul pouvoir
  154. di
  155. la
  156. et mani. Tablir des nouveaux dogme
  157. (constiture curateur de la derridere edition des dogmes
  158. lonnoir
  159. imbarem
  160. pateTheologiques de ce pere (quyanla idem
  161. ceres
  162. repond
  163. epent dela même societé
  164. hac dogma catholicae rationis: ab Ecclesia
  165. constitur
  166. fidei capita, sed propterea minimo
  167. artibus ad id con
  168. aequitur Petavium mat
  169. fit mandum usum Ainsi (V1I) Ains
  170. est

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 352r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0709?run=74