Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 352v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. c’est ainsi que la decision contre les monothelites et
  2. établissoit en effecta un article nouveau comme je crois
  3. vous avoir marqué autres fois. Et c’est ainsi que la transsub
  4. stantiation a esté decidée dans l’Eglise calie d’occi
  5. bien tard dans l Eglise d’occident, quoyque cette maniere de la
  6. presence reelle et uchangement ne fut pas une conse
  7. queme necessaire de ceque l’Eglise avoit crû auparavant
  8. XII) il y a encor une autre difficulte sur ce que c’est est que d’avoir esté
  9. d’estre cru auparavant. Car voulés vous, Monseigneur
  10. qu’il suffise que le dogme que le conpile iie de clare l’Eglise declare
  11. foy ait esté cru aparvant par qq quelques uns, quels qu’ils puissent estre
  12. quelques ans par un petit nombre de personnes, et par des
  13. e
  14. estre veritabi
  15. sens peu consideres; ou faut il qu’il ait tousjours eru par
  16. le plus grand nombre, ou par les plus accredités. Si vous dites voulés
  17. le premier, il n’y azo gueres deft d’opinion heretique
  18. qui n’ait euenses tousjours eue quelques sectateurs,
  19. et qui ne puisse ainsi s’attribuer une maniere d’ancienneté
  20. et deperpetuite Mais si vous estes pour voules que l’Eglise
  21. ne manque jamais de prononcer pour l’opinion la plus accreditée
  22. la plus commune ou la plus accreditée; coutre qu’il y a opiniones
  23. communes contra communes, et que souvent le grand nombre
  24. ne et les personnes plus accreditées ne s’accordent pas;
  25. le mal est que des opinions qui estoient communes et
  26. accreditées cessent de l’estre avec le temps, et celles qui ne
  27. estoient pas le deviennent. Ainsi il se peut qu’on prononce
  28. rement pour l’opinion qui est alors le plus en vogue, mais neantmoins il arrive ordinairement que ce qui
  29. oidinairement arrire naturellement qu’on prononce ordixai
  30. este d cette même dectrine, qui est endox maintenant
  31. estoit paradoxe, auparavant. Ainsi Ce qui ne succorde et vice versa
  32. pas avec la regle de la perpetuité; ny avec celle de
  33. du semper et ubique. Cela ne s’accorde
  34. sit
  35. aure que
  36. IY)
  37. viacent de Lerins
  38. pas non plus avec ce que vous veui
  39. abo
  40. a regle des verités de foy est le consentement
  41. uni unanime et perpetuel de toute l’Eglise soit? En effect,
  42. assemblee en concile, soit dispersée par toute la terre. Cela est beau
  43. ’il est, dans le per on laire l’application
  44. a peid
  45. vous qu’an
  46. demenren generau mais quand ou vient a
  47. a contro
  48. magnifique à dire chez vous
  49. e
  50. aut
  51. au fait
  52. a se tron
  53. ato dans l’exemple que von
  54. commme
  55. is livres
  56. ex
  57. omteru
  58. (XVI) Enfin on peut demander, s’il suffit pour decider
  59. sa
  60. toe
  61. ou se trouve
  62. Ibin de 50
  63. qu’une dochine est de foy, il suffit qu’elle a esté simplement
  64. Canoniques.
  65. ait esté crûe comme de foy? Car il semble que pour qu’une
  66. e exemple le regne des mille ans
  67. ves qu’on veuille se fonder sur des nouvelles
  68. evedatidus
  69. dochine soit unt article de foy, Dieu l’ait revolée comme il faut que Dieu
  70. partie dela
  71. depositaire selon vostre don de ses revelations, lait tousjours receues comme estant delafoy, puis qu’on ne
  72. telle, ainsi l’ait revelée comme telle, et que l’Eglise
  73. coytinsi il ne semble pas que qu’une opinio
  74. recene comme tenonuent problematique dans dans
  75. l’eglise auparavant, puisse devenir une article foy,
  76. opinion qui a passe pour eut
  77. et par la seule autorité de l’Eglise e à moins, qu’on
  78. ne luy attribue une nouvelle revelation en vertu
  79. de l’assistance infallible du S. Esprit. Autrement l’Eglise
  80. auroit d’elle, même pouvoir sur ce qui est de
  81. deu chanyer en article defoy,
  82. au parvant quel qu
  83. dioit divin XIX Mai
  84. oe qu’et
  85. eta quid pasolt esauerer ant querere ut 49 me
  86. ce qui passoit pou prodlematique auparavant; plusieurs de vos il seruble que
  87. u
  88. faculH
  89. à l’Eglise de la P
  90. de ses decisions les plus vautées tomberent par terre
  91. plusieurs decisions de frente doivent tomber de Trente doivent
  92. tomber, quand mêmes on accorderoit que ce concile est tel
  93. 2
  94. la
  95. mothc
  96. qu’il faut Ce qui paroist particulieum
  97. Cela qu va paroistre particulierement, à mon avis à l’egard
  98. des tiures que ce concile a declares canoniques contre le
  99. La nouveau
  100. cola puroeist pasti
  101. sentiment de l’ancienne E glise
  102. et par consequent cette marque
  103. de la nerité qu’on fait tant
  104. valoir chet vous sera fort
  105. affoiblie
  106. se
  107. de pas estoit en bogue
  108. dans la primitui Eglise, maintenant il est rebute
  109. ut mairrenant lepam
  110. on ne ne donné poir
  111. mar
  112. er que
  113. n’ont pant de corps, au
  114. on croit que les anges
  115. sont sans corps, au lie
  116. que les ancien
  117. leur donnoient
  118. reres
  119. es corps
  120. animés, qui ne differoier
  121. des nostres qseu pert
  122. mais plus parparti
  123. que le lessoursfe e fae
  124. e
  125. (X)a Eglise
  126. de l’incorporalité des
  127. anges, cela ne faccort
  128. roit p ou de quelque
  129. autre opinion semblable
  130. ou si elle le faisoit, cela ne s’accorroit pas
  131. sçauroit sçavoir p
  132. pe
  133. elatio
  134. une doctrine est de
  135. no
  136. itiouem
  137. in
  138. q
  139. tre par exemp
  140. exemple le repos de laterre si quelque
  141. proposere
  142. Concilu
  143. avisoit
  144. proponcer contre pour
  145. ted ptropbs legi
  146. Copertuc puisse
  147. timent sous anattreme; nyq
  148. so Et it
  149. detrine
  150. une
  151. uis

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 352v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0710?run=74